فاسألوا أهل الذكر — الصفحة ٢٩٦

النبي يتناقض مع العلم والطب

الطاعون رجس أرسل على طائفة من بني إسرائيل ، أو على من كان قبلكم ، فإذا سمعتم به

بأرض فلا تقدموا عليه ، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه ، وفي رواية

لا يخرجكم إلا فرارا منه .

وقد صح عنه صلى الله عليه وآله وسلم قوله في هذا المعنى : فر من المجذوم

فرارك من الأسد ، وقوله : إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وقوله : إذا ولغ الكلب

في إناء أحدكم فاغسلوه سبع مرات إحداهن بالتراب كل ذلك ليعلم أمته النظافة وأسباب

الصحة والوقاية ، لا أن يقول لهم : إذا سقط الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ، وهذا سبق

الحديث عنه فليراجع .

على أننا نجد التناقض ظاهرا حتى في ما يختص بالهامة التي كان يتشاءم العرب

بها وهي الطائر المعروف من طير الليل وقيل هي البومة وهو تفسير مالك بن أنس - فإذا

كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : لا هامة فكيف يتناقض ويتعوذ منها .

فقد أخرج البخاري في صحيحه من كتاب بدء الخلق باب يزفون النسلان في المشي من

جزءه الرابع صفحة 119 .

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه

وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق . أعوذ

بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة .

نعم أردنا في هذا الفصل أن نذكر بعض الأمثلة من الأحاديث المتناقضة التي تنسب

إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو منها برئ .

وهناك مئات الأحاديث الأخرى المتناقضة التي أخرجها البخاري ومسلم في صحيحيهما

وقد ضربنا عليها صفحا لما عودنا القارئ دائما بالاختصار والإشارة ، وعلى

الباحثين أن يكبوا على دراسة ذلك عسى أن