فاسألوا أهل الذكر — الصفحة ٢٤٧

أسئلة وأجوبة لا غنى عنها لكل باحث

عندما قال : حسبنا كتاب الله يكفينا ولسان حاله يقول : لا حاجة لنا بمحمد فقد

انتهى أمره وولى عهده ، وهذا بالضبط ما أكده أبو بكر بقوله : من كان يعبد محمدا

فإنه قد مات ، ويعني بذلك يا من تفتخروا علينا بمحمد تأخروا اليوم فإنه انتهى

أمره وحسبنا كتاب الله فإنه حي لا يموت . ومن الملاحظة أن عليا وبني هاشم كانوا

يعرفون أكثر من غيرهم حقيقة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكانوا يبالغون في

احترامه وتقديسه وتنفيذ أوامره ، وأتبعهم على ذلك الموالي من الصحابة والذي كانوا

غرباء عن قريش وكانوا إذا بصق رسول الله بصقة تسارعوا إليها ليمسحوا بها وجوههم

ويتخاصمون على فضل وضوئه أو على شعره ، ولك هؤلاء المساكين والمستضعفين كانوا شيعة

لعلي من زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الذي سماهم بهذا الاسم ( 1 ) .

أما عمر بن الخطاب وبعض الصحابة من سراة قريش فكانوا كثيرا ما يعارضوا أحكام

النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويناقشوه ويعصوه ، بل وينزهون أنفسهم عن أفعاله

( 2 ) . وقد قطع عمر بن الخطاب شجرة بيعة الرضوان لأن بعض الصحابة كانوا يتبركون

بها - كما فعل الوهابيون في هذا القرن فإنهم محوا آثار النبي صلى الله عليه وآله

وسلم من الوجود ، وحتى البيت الذي ولد فيه لم يتركوه ، وهم يحاولون الآن بكل جهودهم

وأموالهم أن يمنعوا المسلمين من الاحتفال بذكرى مولده الشريف . ومن التبرك به

وبالصلاة عليه حتى أفشوا لدى المغفلين بأن الصلاة الكاملة هي شرك .

س 14 : لماذا اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة سرا ؟

* ج : لما علم الأنصار بالمؤامرة التي دبرتها قريش لإبعاد علي عن الخلافة ،

اجتمعوا عند وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأرادوا إبرام الأمر فيما

بينهم على أن يكون الخليفة منهم ، فإذا كان زعماء قريش وهم المهاجرون من قرابة

( 1 ) الدر المنثور في التفسير المأثور لجلال الدين السيوطي في سورة البينة . ( 2 ) صحيح البخاري : 3 / 114 كتاب المظالم باب الاشتراك في الهدي .