فاسألوا أهل الذكر — الصفحة ١١٧

الفصل الرابع فيما يتعلق بالصحابة عامة

إلى الحق بمجرد رفع الستار .

ولكنه طلب مني كتم رسالته وعدم نشرها ، لأنه لا بد له من الوقت الكافي حتى

يقنع المجموعة التي تصلي خلفه ، وهو يحبذ أن تكون دعوته سلمية بدون هرج ومرج حسب

تعبيره .

ونعود إلى موضوع الكلام في الصحابة ، لنكشف عن الحقيقة المرة التي سجلها

القرآن الحكيم والسنة النبوية الشريفة .

ولنبدأ بكلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فهو الحكم

العدل وهو القول الفصل . قال تعالى في بعض الصحابة :

* ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم ، نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين

ثم يردون إلى عذاب عظيم [ التوبة : 101 ] .

* يحلفون بالله ما قالوا ، ولقد قالوا كلمة الكفر ، وكفروا بعد إسلامهم وهموا

بما لم ينالوا [ التوبة : 74 ] .

* ومنهم من عاهد الله لئن أتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما

أتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون ، فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم

يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون [ التوبة : 77 ] .

* الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله

والله عليم حكيم [ التوبة : 97 ] .

* ومن الناس من يقول أمنا بالله وباليوم والآخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله

والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ، في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا

ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون [ البقرة : 10 ] .

* إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله ، والله يعلم إنك