فاسألوا أهل الذكر — الصفحة ١٠١

وقرن في بيوتكن ولا تبرجن

فتكون ناكبة عن الصراط ؟ فقلنا نعوذ بالله وبرسوله من ذلك فضرب على ظهرك وقال :

إياك أن تكونيها يا حميراء قالت عائشة أذكر ذلك . فقالت أم سلمة : أتذكرين يوم جاء

أبوك ومعه عمر ، وقمنا إلى الحجاب ، ودخلا يحدثانه فيما أراد إلى أن قالا : يا رسول

الله ، إنا لا ندري أمد ما تصحبنا ، فلو أعلمتنا من يستخلف علينا ليكون لنا بعدك

مفزعا فقال لهما : أما إني قد أرى مكانه ولو فعلت لتفرقتم عنه كما تفرق بنو

إسرائيل عن هارون ، فسكتا ثم خرجا ، فلما خرجا خرجنا إلى رسول الله فقلت له أنت وكنت

أجرأ عليه منا : يا رسول الله من كنت مستخلفا عليهم ؟ فقال : خاصف النعل ، فنزلنا

فرأيناه عليا . فقلت يا رسول الله ما أرى إلا عليا . فقال : هو ذاك .

قالت عائشة : نعم أذكر ذلك ، فقالت لها أم سلمة : فأي خروج تخرجين بعد هذا يا

عائشة . فقالت : إنما أخرج للإصلاح بين الناس ( 1 ) فنهتها أم سلمة عن الخروج بكلام

شديد وقالت لها : إن عمود الإسلام لا يثأب بالنساء إن مال ، ولا يرأب بهن إن

صدع ، حماديات النساء غض الأطراف ، وخفر الأعراض ، ما كنت قائلة لو أن رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم عارضك في بعض هذه الفلوات ، ناصة قلوصا من منهل إلى آخر ؟

والله لو سرت سيرك هذا ثم قيل لي أدخلي الفردوس ، لاستحييت أن ألقى محمدا هاتكة

حجابا ضربه علي ( 2

كما لم تقبل أم المؤمنين عائشة نصائح كثير من الصحابة المخلصين روى الطبري في

تاريخ أن جارية بن قدامة السعدي قال لها : يا أم المؤمنين والله قتل عثمان ن عفان

أهون من خروجك من بيتك على هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح ، إنه قد كان لك من الله

ستر وحرمة فهتكت سترك

1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 2 / 77 . ( 2 ) ابن قتيبة في كتابه المصنف في غريب الحديث وكذلك في الإمامة والسياسة .