البيان والتبيين — الصفحة ٥٤٣

مقطعات من نوادر العرب واشعارهم

فكر عليهم بالسيف صلتا * كما عض الشبا الفرس الجموح

فأطلق غل صاحبه وأردى * جريحا منهم ونجا جريح

وقال بعض اليهود :

سئمت وأمسيت رهن الفراش * ومن حمل قوم ومن مغرم

ومن سفه الرأي بعد النهى * ورمت الرشاد فلم يفهم

فلو أن قومي أطاعوا الحليم * ولم تتعد ولم تظلم

ولكن قومي أطاعوا السفيه * حتى تعكظ أهل الدم

فأودى السفيه برأي الحليم * فانتشر الأمر لم يبرم

وقال بعض الشعراء :

وكنت جليس قععقاع بن شور * ولا يشقى بقعقاع جليس

ضحوك السن إن أمروا بخير * وعند الشر مطراق عبوس

وقال آخر :

ولست بزمجة في الفراش * وجابة يحتمي ان يجيبا

ولا ذي قلازم عند الحياض * إذا ما الشريب أراب الشريبا

وقال حجل بن نضلة :

جاء شقيق عارضا رمحه * ان بني عمك فيهم رماح

هل أحدث الدهر لنا نكبة * أم هل رفت أم شقيق سلاح

وقال :

ويل أم لذات الشباب معيشة * مع الكثر يعطاه الفتى المتلف الندي

وقد يقصر القل الفتى دون همه * وقد كان لولا القل طلاع أنجد

وقال الآخر :

قامت تخاصرني بقنتها * خود تأطر غادة بكر

كل يرى أن الشباب له * في كل مبلغ لذة عذر

وقال سعد بن ربيعة بن مالك بن سعد بن زيد مناة وهو من قديم الشعر وصحيحه :

ألا إنما هذا السلال الذي ترى * وإدبار جسمي من ردى العثرات

وكم من خليل قد تجلدت بعده * تقطع نفسي دونه حسرات