البيان والتبيين — الصفحة ٤٣١

رد الجاحظ على الشعوبية

وقال النجاشي لأم كثير ابنة الصلت :

ولست بهندي ولكن ضيعة * على رجل لو تعلمين مزير

وأعجبتني للسوط والنوط والعصا * ولم تعجبيني خلة لأمير

وقال أعشى بني ربيعة :

وكان الخلائف بعد الرسول * كلهم أسوة خاشعا

شهيدين من بعد صديقهم * وكان ابن صخر الرابعا

وكان ابنه بعده خامسا * مطيعا لمن قبله سامعا

ومروان سادس من قد مضى * وكان ابنه بعده سابعا

وبشر يدافع عبد العزيز * مضى ثامنا ذا وذا تاسعا

وأيهم ما يكن سائسا * لها لم يكن أمرها ضائعا

فأما تريني حليف العصا * فقد كنت من وثبة خامعا

فساومني الدهر حتى اشترى * شبابي وكنت له مانعا

وقال عوف بن الخرع :

ألا أبلغا عني جريحة آية * فهل أنت عن ظلم العشيرة مقصر

وان ظعن الحي الجميع لطية * فأمرك معصي وشربك مغور

أفي صرمة عشرين أو هي دونها * قشرتم عصاكم فانظروا كيف تقشر

زعمتم من الهجر المضلل أنكم * ستنصركم عمرو علينا ومنقر

فيا شجر الوادي ألا تنصرونهم * وقد كان بالمروت رمث وسخبر

ألم تجعلوا تيما على شعبتي عصا * فما ينطق المعروف إلا معذر

وقال رجل من محارب يرثي ابنه :

ألم يك رطبا يعصر القوم ماءه * وما عوده للكاسرين بيابس

وقال حاجب بن زرارة والله ما القعقاع برطب فيعصر ولا بيابس فيكسر وقال حماد عجرد :

وجروا على ما عودوا * ولكل عيدان عصاره

وقال أيضا :

فأنت أكرم من يمشي على قدم * وأنضر الناس عند اغصانا

لو مج عود على قوم عصارته * لمج عودك فينا المسك والبانا