البيان والتبيين — الصفحة ١٠١

مديح اللسان بالشعر الموزون واللفظ المنثور

وقال سويد بن أبي كاهل في ذلك :

ودعتني برقاها أنها * تنزل الأعصم من رأس اليفع

تسمع الحداث قولا حسنا * لو أرادوا غيره لم يستطع

ولسانا صيرفيا صارما * كحسام السيف ما مس قطع

وقال جرير :

وليس لسيفي في العظام بقية * ولا السيف أشوى وقعة من لسانيا

وقال الآخر :

وجرح السيف تدمله فيبرى * ويبقى الدهر ما جرح اللسان

وقال الآخر :

أبا ضبيعة لا تعجل بسيئة * إلى ابن عمك واذكره باحسان

إما تراني وأثوابي مقاربة * ليست بخز ولا من نسج كتان

فان في المجد هماتي وفي لغتي * علوية ولساني غير لحان

وفيما مدحوا به الأعرابي إذا كان أديبا أنشدني ابن أبي خزيمة واسمه أسود :

ألا زعمت عفراء بالشام أنني * غلام جوار لا غلام حروب

وإني لأهدى بالأوانس كالدمى * وإني بأطراف القنا للعوب

وإني على ما كان من عنجهيتي * ولوثة اعرابيتي لأديب

وقال ابن هرمة :

لله درك من فتى فجعت به * يوم البقيع حوادث الأيام

هش إذا نزل الوفود ببابه * سهل الحجاب مؤدب الخدام

فإذا رأيت شقيقه وصديقه * لم تدر أيهما أخو الأرحام

وقال كعب بن سعد الغنوي :

حبيب إلى الزوار غشيان بيته * جميل المحيا شب وهو أديب

إذا ما تراآه الرجال تحفظوا * فلم تنطق العوراء وهو قريب

وقال الحارثي :

وتعلم أنى ماجد وتروعها * بقية أعرابية في مهاجر

وقال الآخر :