مسند الإمام العسكري ( ع ) — الصفحة ٢٢٥

ذكر ما جرى لرسول اللّه صلى اللّه عليه وآله من الاحتجاج على المنافقين في طريق تبوك وغير ذلك من كيدهم لرسول اللّه صلى اللّه عليه وآله على العقبة بالليل .

ثم انقلب على ذلك الموضع علي وكشف عنه فرأيت الحفيرة ، ثم إن اللّه عز وجل لامها كما كانت لكرامته عليه ، وانه قيل له كاتب بهذا وارسل إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله فقال : رسول اللّه إلى رسول اللّه اسرع وكتابه إليه اسبق .

ثم لم يخبرهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله بما قال علي عليه السلام على باب المدينة « ان مع رسول اللّه منافقين سيكيدونه ويدفع اللّه عنه » . فلما سمع الأربعة والعشرون أصحاب العقبة ما قاله رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله في امر علي عليه السلام قال بعضهم لبعض : ما امهر محمّدا بالمخرقة ، وان فيجا مسرعا اتاه أو طيرا من المدينة من بعض أهله وقع عليه ، ان عليا قتل بحيلة كذا وكذا وهو الذي واطأنا عليه أصحابنا .

فهو الآن لما بلغه كتم الخبر وقلبه إلى ضده يريد أن يسكن من معه لئلا يمدوا أيديهم عليه ، وهيهات واللّه ما لبّث عليا بالمدينة الا حينه ولا اخرج محمّدا إلى هاهنا الا حينه ، وقد هلك علي وهو هاهنا هالك لا محالة . ولكن تعالوا حتى نذهب إليه ونظهر له السرور بأمر علي ليكون اسكن لقلبه إلينا إلى أن نمضي فيه تدبيرنا ، فحضروه وهنئوه على سلامة علي من الورطة التي رامها أعداؤه .

ثم قالوا له : يا رسول اللّه ، أخبرنا عن علي عليه السلام أهو أفضل أم ملائكة اللّه المقربون ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : وهل شرفت الملائكة الا بحبها لمحمد وعلي وقبولها لولايتهما ، وانه لا أحد من محبي علي قد نظف قلبه من قذر الغش والدغل ونجاسات الذنوب إلا كان أطهر وأفضل من الملائكة ، وهل امر اللّه الملائكة بالسجود لآدم الا لما كانوا قد وضعوه في نفوسهم انه لا يصير في الدنيا خلق بعدهم إذا رفعوا عنها الا وهم - يعنون أنفسهم - أفضل منه في الدين فضلا واعلم باللّه وبدينه علما .

فأراد اللّه ان يعرفهم انهم قد أخطئوا في ظنونهم واعتقاداتهم ، فخلق آدم وعلمه الأسماء كلها ثم عرضها عليهم فعجزوا عن معرفتها ، فأمر آدم عليه السلام ان ينبأهم بها ، وعرفهم فضله في العلم عليهم .

ثم اخرج من صلب آدم ذريته ، منهم الأنبياء والرسل والخيار من عباد اللّه