البرصان والعرجان والعميان والحولان — الصفحة ٨٠

أبو أسيد عمرو بن هدّاب المازني

قالوا : نشهد أنه قد كان رآه . وإن كان إنّما أراد أنّه لم يكن بتامّ اللحم والعظم ، فما سمعنا أحدا عاب عبد الملك بقصر ولا نحافة ، وإنّما كان أراد : ولد لسبعة أشهر ؛ فإنّ الذين يولدون [ 1 ] لسبعة أشهر ليس القصر والنّحافة فيهم بأفشى وأشدّ استفاضة منه في غيرهم .

وقال عبد الملك للشّعبي : مالي أراك ضئيلا ؟ قال : " يا أمير المؤمنين ، زوحمت في الرحم " [ 2 ] . يقول : إنّي ولدت توءم أخي . ولم يقل : لأنّي ولدت لسبعة أشهر .

وقال معاوية بن أوس الكليبي [ 3 ] وكان أخا سنان بن أبي حارثة لأمّه :

سنانا دعوت وأشياعه

وعوفا دعوت أبا قهطم [ 4 ]

فقام فتى وشوشيّ الذّرا

ع لم يتلبّث ولم يهمم [ 5 ]

تمطَّت به أمّه في النّفا

س ليس بيتن ولا توءم [ 6 ]

[ 1 ] في الأصل : " يولدوا " .

[ 2 ] في العقد 2 : 231 : " وقال الشعبي : لولا أني زوحمت في الرحم ما قامت لأحد معي قائمة . وكان توءما " .

[ 3 ] في الأصل : " الكلبي " ، والصواب ما أثبت . وهو معاوية بن أوس بن خلف بن بجاد بن كليب بن يربوع ، كما في معجم المرزباني 392 .

[ 4 ] في القاموس : " القهطم ، كزبرج : اللئيم ذو الصخب ، وعلم " . وانظر أخوات هذه الأبيات في رسائل الجاحظ 1 : 188 ومعجم المرزباني 393 .

[ 5 ] الوشوشي : الرقيق اليد الخفيف في العمل ، كما في اللسان ( وشوش ) بدون نسبة عند إنشاد هذا البيت . وفي الأصل : " وسوسى " ، تحريف . وفي الأصل : " لم يلبث " صوابه أيضا من اللسان .

[ 6 ] تمطت به : أي زادت على تسعة أشهر حتى نضّجته وجرّت حمله . بذا فسره ثعلب ، كما في اللسان ( مطا 154 ) عند إنشاد البيت . واليتن : الذي تلده أمه منكوسا ، تخرج رجلاه قبل رأسه ويديه . والبيت في اللسان ( نضج ) بدون نسبة .