البرصان والعرجان والعميان والحولان — الصفحة ٥٣٢

باب القول في الأيمن والأعسر والأضبط وفي كلّ أعسر يسر

[ مستقبل الرّيح يهفو ] وهو مبترك

لسانه عن شمال الشّدق معدول [ 1 ]

وأنشد الأصمعيّ لبعض الشعراء ، وهو يمدح قوما بخلاف أخلاق الهرب :

إذا فزعوا لم يأخذوا عن شمالهم

ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق

ومن النساء نساء يعملن كل شيء بأيمانهنّ غير النّقاب وغير ضرب الدّفّ .

قالوا : ومن العرب قبائل تدير الكأس عن اليسار ، منهم باهلة بن أعصر . وقد قال الشاعر :

وباهل لا تسقي على اليمن كأسها

سقاها من المهل المذاب مليكها [ 2 ]

وقد قال الشاعر في النساء اللَّواتي يلبسن الثياب باليسار واليمين :

يلثن الخزّ ميمنة ويسرى

بغيلات أناملها طفول [ 3 ]

[ 1 ] تكملة البيت من المفضليات 140 . وفي الأصل : " وهو ؟ ؟ ؟ " بدون نقط للكلمة الثانية ، تحريف . وإنما يستقبل الريح يستروح بها من حرارة التعب وجهد العدو . والمبترك : الذي يعتمد في سيره لا يترك جهدا . معدول : ممال . يريد أنه قد دلع لسانه يلهث من الإعياء .

[ 2 ] اليمن ، بالفتح : مصدر يمن ييمن : أخذ ذات اليمين . وانظر اللسان ( يمن 353 ) . والمهل : النحاس المذاب .

[ 3 ] اللوث : الإدارة ، كما تدار العمامة والإزار . والخز ، أي الثياب المتخذة من الخز ، وهو صوف وإبرايسمم أو إبريسم فقط . والغيلات ، أراد بها الأيدي الريانة الممتلئة ، يقولون : ساعد غيل : ريان ممتلئ . والطفول : جمع طفل ، بالفتح : وهو البنان الرخص .