البرصان والعرجان والعميان والحولان — الصفحة ٤٩٠

باب القول في الرؤس صغارها وكبارها

ودّ نقير الكباس أنّه

بنجران في شاء الحجاز الموقّر [ 1 ]

أسعيا إلى نجران في شهر ناجر

وأعيا عليه كلّ أعيس مشقر [ 2 ]

وصرت لهم عيني بيوم حربه

كأنّهم تدبيج شاء معفّر [ 3 ]

عمدتم إلى سلو تنوذر قبلكم

كبير عظام الرّأس ضخم المذمّر [ 4 ]

وقال آخر [ 5 ] :

يقول [ لي ] الأمير بغير نصح

تقدّم ، حين جدّ به المراس [ 6 ]

[ 1 ] كذا ورد صدر هذا البيت ، وقد يكون " الكباس " وهو العظيم الرأس تصحيحا لكلمة " الكاس " .

[ 2 ] ناجر : رجب أو صفر . وقيل كل شهر من شهور الصيف ناجر . والأعيس : الأبيض . والمشقر : مفعل من الشّقرة ، وهي الحمرة تعلو البياض .

[ 3 ] كذا ورد هذا الصدر . والتدبيج : تنكيس الرأس في المشي . والمعفر من الشاء : الذي خلط بسوده بيض . وفي الحديث : " فقال : ما ألوانها ؟ قالت : سود . قال : عفّري " أي اخلطيها بغنم عفر ، أي بيض .

[ 4 ] الشلو : الجسد من كل شيء . تنوذر : أي خوّف الناس بعضهم بعضها منه . وفي قول النابغة : تناذرها الراقون من سوء سمّها تطلَّقه طورا وطورا تراجع والمذمّر : القفا .

[ 5 ] هو أيمن بن خريم ، كما في بهجة المجالس 1 : 479 ، حيث أورد له أشعارا تنبىء عن جبنه وتخلفه عن القتال . والبيتان في مجموعة المعاني 43 بدون نسبة .

[ 6 ] كلمة " لي " ساقطة من الأصل . وفي البهجة : يقول لي الأمير وقد رآني تقدّم حين جد بنا المراس وفي مجموعة المعاني : يقول لي الأمير بغير علم تقدم حين جد بنا المراس