البرصان والعرجان والعميان والحولان — الصفحة ٣٦٣

وبنو كابية بن حرقوص

كمثل بني أميّة في قريش

لكلّ قبيلة منهم عوالي [ 1 ]

وقال في العرق والإعداء ونزع الشّبه :

إذا أردت امرأة تعليها

كريمة فانظر إلى أخيها

يخبرك عنها ، وإلى أبيها

فإنّ أشباه أبيها فيها

كما قال ابن الدّمينة :

إذا كنت مرتادا لنجلك أيّما

لنفسك ، فانظر من أبوها وخالها [ 2 ]

فإنّهما منها كما هي منهما

كما قيس من نعل بنعل مثالها [ 3 ]

وقال آخر في نزع الشّبه وفي الضّوى جميعا [ 4 ] :

ولست بضاويّ تموج عظامه

ولادته في خالد بعد خالد [ 5 ]

تقارب من آبائه أمهاته

إلى نسب أدنى من الشّبر واحد [ 6 ]

[ 1 ] " عوالي " أي أصول عالية . وفي شرح المفضليات : " منها عوالي " .

[ 2 ] البيتان ليسا في ديوان ابن الدمينة ولا في ملحقاته . والأيّم : الحرة ، والبكر ، والثيب أيضا . والنجل : النسل .

[ 3 ] فإنهما ، أي الأب والخال .

[ 4 ] الضوى ، بفتح الضاد : دقة العظم وقلة الجسم خلقة ، وهو الهزال أيضا .

[ 5 ] سبقت الأبيات وتفسيرها في ص 44 مع نسبتها إلى الأسدي .

[ 6 ] في الأصل : " إلى لسد " بهذا الإهمال . وأثبت الرواية السابقة .