البرصان والعرجان والعميان والحولان — الصفحة ٣٦١

وبنو كابية بن حرقوص

فابعث له في بعض أعراض اللَّمم [ 1 ]

لميمة من حنش أعمى أصم [ 2 ]

قد عاش حتّى هو ما يمشي بدم

وكلَّما أفضل منه الجوع شم [ 3 ]

حتّى إذا أمسى أبو عمرو ولم

تمس به واهية ولا سقم [ 4 ]

قام وودّ بعدها أن لم يقم

ولم يقم لإبل ولا غنم

حتّى دنا من رأس نضناض أصم [ 5 ]

فخاضه بين الشّراك والقدم [ 6 ]

بمذرب أخرجه من جوف كمّ

[ 1 ] قبله في الحيوان 4 : 283 : لا همّ إن كان أبو عمرو ظلم وخانني في علمه وقد علم واللمم ، بالتحريك : ما يلمّ بالإنسان من شدة . ومثله : " اللَّمّة " بالفتح .

[ 2 ] لميمة : تصغير لمة ، وقد سبق تفسيرها .

[ 3 ] وكذا في المعاني الكبير . وأفضل : زاد . ورواية الحيوان : " أقصده " أي طعن أو رمى من سهم فلم يخطئ المقتل . والمراد أنهكه وأضعفه . وفي اللآلي : " فكلما أسأر " أي أبقى . وشمّ ، أي تنسّم الهواء ليغتذي به . وانظر الحيوان 4 : 119 .

[ 4 ] في الحيوان 4 : 283 : " يمسّ منه مضض ولا سقم " .

[ 5 ] النضناض : الحية بنضنض لسانه ، أي يحركه .

[ 6 ] هو من قولهم : خاضه بالسيف خوضا : وضعه في أسفل بطنه ثم رفعه إلى فوق . والشراك : سير النعل ، وجمعه شرك بضمتين ، وأشرك أيضا . المدرب : الحادّ ، عنى به ناب الحية .