البرصان والعرجان والعميان والحولان — الصفحة ٢٩٤

باب آخر من العوج الحادث الذي يزول بزوال العلَّة

ووصف الشاعر الثّور فقال :

وأغلب فضفاض جلد اللَّبان

يدافع غبغبه بالوظيف [ 1 ]

ووصف أبو موسى الأشعريّ البقرة فقال : إذا صغر رأسها ودقّ قرنها واتّسع جلدها فإنها مما تكون كريمة [ 2 ] .

وليس للإنسان من بين جميع الحيوان جلد إذا سلخ تبرّأ من اللَّحم ، وفرق ما بين جلده وسائر الجلود فرق ما بين القرقمان والحوصلة [ 3 ] .

وقال البقطريّ [ 4 ] : سابقوا بين فرس وحمار وثور ، فجاء الفرس سابقا ، وشهد ذلك بعض الأعراب فقال : ليس الطَّبق كالضابع [ 5 ] ولا الأوقص كالأعنق [ 6 ] . يقول : لأنّ الحمار طبق كزّ [ 7 ] رجع الإبطين ، لا

[ 1 ] نسبه في الحيوان 7 : 193 إلى إسحاق بن حسان الخريمي ، يصف غبب الثور ، وهو جلده المتدلي تحت الحنك ، وهو الغبغب أيضا . والوظيف : ما بين الرسغ إلى الركبة . وكلمة " يدافع " ليست في الأصل ، وإثباتها من الحيوان .

[ 2 ] هذا التعبير استعمله سيبويه في كتابه 1 : 8 ، بولاق و 1 : 24 من نسختي . وعقب عليه السيرافي بقوله : " أراد ربما " ثم قال : " والعرب تقول : أنت مما يفعل كذا ، أي ربما تفعل " .

[ 3 ] كذا وردت هذه العبارة .

[ 4 ] سبق الكلام على تحقيق هذا العلم في ص 122 .

[ 5 ] الطَّبق : الذي لزقت يده بالجنب ولا تنبسط . انظر اللسان ( طبق 80 س 6 ) والضابع : سبق تفسيره قريبا .

[ 6 ] الأوقص سبق تفسيره وفي الأصل : " أوقص " . والأعنق : الطويل العنق في غلظ . وانظر الحيوان 7 : 193 .

[ 7 ] الكزازة : الضيق وعدم الانبساط . . وفي الأصل : " كزه " . والرجع : رد اليدين في سيره -