البرصان والعرجان والعميان والحولان — الصفحة ٢٠٢

المنهال العنبري

وقد يعرض للكبير [ 1 ] من الض عف ما يدعوه ذلك إلى أخذ العصا . وقد قال الأوّل :

الدّهر أفناني وما أفنيته

والدّهر غيّرني وما يتغيّر

والدّهر قيّدني بقيد مرمل

فمشيت فيه ، وكلّ يوم يقصر [ 2 ]

إنّ امرأ أمسى أبوه وأمّه

تحت التّراب أحقّ من يتفكَّر [ 3 ]

ومن هذا الشكل قوله :

آتي النّديّ فلا يقرّب مجلسي

وأقود للشّرف الرفيع حماريا [ 4 ]

ومن هذا الشكل قوله :

إذا أقوم عجنت الأرض معتمدا

على البراجم حتّى يذهب البقر [ 5 ]

[ 1 ] في الأصل : " وقد تعرض للكبر " صوابه ما أثبت .

[ 2 ] المرمل : كمنبر : القيد الصغير ، كما في القاموس . وإذا صغر كان بالغا في الشدة .

[ 3 ] في الأصل : " لحق من يتفكر " .

[ 4 ] الندي : مجلس القوم . وأنشده في الحيوان 6 : 486 مسبوقا بقوله : " وقال آخر ووصف ضعفه وكبر سنه " . وأنشده في اللسان ( شرف ) شاهدا للشرف بمعني المكان العالي ، وعقّب عليه بقوله : " يقول : إني خرفت فلا ينتفع برأيي ، وكبرت فلا أستطيع أن أركب من الأرض حماري إلا من مكان عال " . ورواية اللسان : " حماري " موضع " حماريا " . وفي الأصل " حمارا " صوابه من الحيوان والبيان 3 : 262 .

[ 5 ] عجن الأرض : اعتمد عليها وغمزها بجمعه إذا أراد النهوض ، من كبر أو بدانة . وفي الأصل : " عجبت " تحريف . والبراجم : مفاصل الأصابع ، جمع برجمة بالضم . والبقر ، من قولهم بقر الرجل بقرا : أعيا .