بحر الدم ( في من مدحه أحمد أو ذمه ) — الصفحة ١٥٤

حرف الميم

زمانه للعلم وهو أول من رحل إلى اليمن . وقال في رواية ابن إبراهيم وقد سئل عن

يونس وعقيل ، قال : هؤلاء يحدثون من كتاب وكان معمر يحدث حفظا فيحذف

منها الأحاديث ، وكان أطلبهم للعلم ، فقيل له : فكيف معمر في ثابت أيهما أحب

إليك حماد بن سلمة أو معمر ؟ قال : ما أحد روى عن ثابت أثبت من حماد .

وقال ابن إبراهيم : سألت أبا عبد الله أيهما أثبت عندك في حديث الزهري ،

معمر أو ابن عيينة ، أو مالك ، أو يونس ، أو إبراهيم بن سعد ، أو محمد بن الوليد

الزبيدي ، أو عقيل ؟ قال : معمر أحبهم إلي وأحسنهم حديثا وأصح بعد مالك .

ويونس أسند أحاديث رويت عن الزهري ، لم يجاوز بها الزهري ، حدث بها هو

عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب . وقال في رواية المروذي : معمر حسن

الحديث عن ثابت . وقال المروذي : قلت له : كيف معمر في الحديث ؟ قال : أثبت

إلا أن في بعض حديثه شيئا .

1022 - معمر بن سليمان الرقي ، أبو عبد الله النخعي :

كناه أحمد وذكر من فضله وهيتعه .

1023 - المغيرة بن زياد البجلي ، الموصلي ، أبو هشام :

قال أحمد : منكر الحديث . وقال المروذي : سألته عنه فلين أمره ، وقال في

رواية الميموني : ما أدري .

1024 - المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام بن

خويلد بن أسد ، الأسدي :

قال أحمد : ما بحديثه بأس .

1025 - المغيرة بن مسلم القسملي ، السراج ، أبو سلمة .

قال أحمد : ما أرى به بأسا .

1026 - المغيرة بن النعمان :

قال المروذي : سألته عنه فقال : هو كذا وكذا .

.

1022 - انظر : التهذيب 10 / 249 . التقريب 2 / 266 الجرح 8 / 373 . 1024 - انظر : التهذيب 10 / 266 . الميزان 4 / 164 . 1025 - انظر : التهذيب 10 / 268 . الجرح 4 / 1 : 229 . 1026 - انظر : التهذيب 10 / 271 . التقريب 2 / 27