بحر الدم ( في من مدحه أحمد أو ذمه ) — الصفحة ١٣

حرف الألف

17 - إبراهيم بن أدهم :

لما ذكر قوله لأحمد في النكاح : قال : وقعت في بنيات الطريق . ونقل أبو

محمد الشعراني : عن أحمد : كان إبراهيم بن أدهم يبيع ثيابه وينفقها على

أصحابه ، وكانت الدنيا أهون عليه من ذلك العدد .

18 - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري :

قال أبو طالب : عن أحمد بن حنبل : ثقة .

19 - إبراهيم بن بشار الرمادي :

قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : كان سفيان - الذي يروي عنه

إبراهيم بن بشار - ليس هو ابن عيينة . كان إبراهيم يحضر معنا عند ابن عيينة ، وكان

يملي على الناس ما يسمعون من سفيان ، وكان ربما أملى عليهم ما لم يسمعوا ،

فقلت له يوما : ألا تتقي الله - ويحك - تملي عليهم ما لم يسمعوا ولم يحمده أبي

في ذلك ، وذمه ذما شديدا . وقال الذهبي : ضعفه أحمد واتهمه .

20 - إبراهيم بن الحارث العبادي :

قال الخلال : كان أحمد يعظمه ويرفع قدره ، وكان يتوقف أبو عبد الله ،

فيجيب هو ويحضره أبي عبد الله ، فيعجب أبو عبد الله ، وقال : جزاك الله خيرا يا أبا

إسحاق ، حكى ذلك الأثرم .

21 - إبراهيم بن الحكم بن أبان :

قال المروذي : سألته عنه ، فقال : ليس بذاك ، قد كتبت عنه ، وأقمت عليه

17 - انظر : الجرح 1 / 2 : 87 . التاريخ الكبير 1 / 1 : 273 . التهذيب 1 / 102 . 18 - قال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن معين وأبو حاتم : شيخ ليس بالقوي ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) . منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل . وقال ابن حجر : ضعيف . انظر : التهذيب 1 / 104 . التقريب 1 / 31 . الجرح 2 / 83 التاريخ الكبير 1 / 271 . 19 - قال البخاري : يهم في الشئ بعد الشئ وهو صدوق . وقال ابن معين : ليس بشئ لم يكن يكتب عند سفيان وكان يملي على الناس ما لم يقله سفيان . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم والطيالسي : صدوق . وقال ابن حجر : حافظ له أوهام . انظر : التهذيب 1 / 108 . التقريب 1 / 32 التاريخ الكبير 1 / 277 . الجرح والتعديل 2 / 89 . 21 - قال ابن معين : ليس بثقة . وقال مرة : ضعيف ليس بشئ . وقال البخاري : سكتوا عنه . وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه متروك الحديث وضعفه أبو زرعة والجوزجاني والأزدي والدارقطني والعقيلي . وقال ابن عدي : وبلاؤه ما ذكر أنه كان يواصل المراسيل عن أبيه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه . وقال ابن حجر : ضعيف وصل المراسيل . انظر : التهذيب 1 / 115 . التقريب 1 / 34 . التاريخ الكبير 1 / 284 . الجرح 2 / 94 .