البراهين الجلية — الصفحة ٨٩

خاتمة

مباينة الوهابية لسائر المسلمين

في بيان ما عليه الطائفة الوهابية ، وهي عدة أمور اتخذوها شعارا لهم ، منها

مباينتهم مباينة عظيمة لسائر طوائف المسلمين ، حتى إنهم جعلوا ديارهم ديار توحيد

وديار غيرهم ديار شرك ، كما هو دأب الخوارج في أصول مذهبهم . وهذه مباينة

مذمومة شرعا ، كيف لا وهي تفرق منهي عنه في قوله تعالى : واعتصموا بحبل الله

جميعا ولا تفرقوا وقوله سبحانه : إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم

في شئ .

وفي البخاري في كتاب الفتنة عن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن

يدركني . فقلت : يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير ، فهل

بعد هذا الخير من شر ؟ قال : هم من أهل جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت : فما

تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم . قلت : فإن لم يكن لهم

جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرقة كلها .

وليت علماء الوهابية الذين ألفوا رسائل في أصول التوحيد وبينوا فيها أنواع

الشرك والكفر يعدون من أقسام الكفر كفر التفرقة عن الجماعة ، نظرا إلى قوله

تعالى لست منهم في شئ وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : من فارق

الجماعة قدر شبر فقد خلع ربقة الإسلام .

ومنها : أن الوهابية أصحاب الزلازل والفتن بنص رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم ، كما