البراهين الجلية — الصفحة ٢٦

وإن الوقوف على قبر محمد صلى الله عليه وآله والاستشفاع منه من جعل

الآلهة ، فهم يصيحون كما صاح إخوانهم : أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشئ

عجاب ! ! !

فيا للعجب من هذا التقحم والتهاجم على المسلمين الموحدين ، وقد عرفت

دفعه والجواب عنه بما حاصله : إن دعوة الشفيع بعد ثبوت الإذن والرضا من الله

تعالى لا تنافي دعوة الله تعالى . ولا تنفك عنها ، كما أن إطاعة الرسول لا تنفك عن

إطاعة الله تعالى في قوله تعالى : ومن يطع الرسول فقد أطاع الله فمن ادعي

المنافاة فقد أبطل جعل الشفيع من الله ، وهذا إنكار على الله ، ولا نقول بأنه يصيح

كما صاح إخوانه : إنا كفرنا بالذي أرسلتم به ، وإنا به لكافرون بل نقول :

سيعلمون غدا من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى .

استدرك في الشفاعة ( 1 )

وهو أن الشيخ سليمان بن سحمان ذكر كلاما طويلا في كتاب الهدية

السنية صحيفة 64 إلى أواخر 68 ، وعنوانه : لا الشفاعة الشرعية أو الشفاعة

الشركية والشفاعة الحق . . . ثم أورد جملة من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة

الدالة على وقوع الشفاعة التي من جملتها قوله تعالى : من ذا الذي يشفع عنده إلا

بإذنه ، : يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضى له قولا ، وكم

من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء

ويرضى .

( 1 ) استدرك المؤلف هذا الموضوع في آخر الكتاب مما يظهر أنه كتبه بعد انتهائه في تأليفه وحيث أعقدا طباعة الكتاب الثالثة رأينا إلحاقه بموضوعه أليق .