منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥١٦

« ولنختم الكلام بذكر قصيدة غرّاء لبعض الأدباء رثى بها الحسن المجتبى عليه السّلام »

ساموه « 1 » قهرا أن يضام وما لوى * لولا القضاء به عنان طيّع « 2 »

أمسى مضاما تستباح حريمه * هتكا وجانبه الأعزّ الأمنع

ويرى بني حرب على أعوادها * جهرا تنال من الوصي ويسمع « 3 »

ما زال مضطهدا يقاسي منهم * غصصا به كأس الردى يتجرّع

حتى إذا نفذ القضاء محتّما * أضحى يدسّ إليه سمّ منقع

وغدا برغم الدين وهو مكابد * بالصبر غلّة مكمد لا تنقع

وتفتّتت بالسمّ من أحشائه * كبد لها حتى الصفا يتصدّع

وقضى بعين اللّه يقذف قلبه * قطعا غدت ممّا بها تتقطّع

وسرى به نعش تودّ بناته * لو يرتقى للفرقدين ويرفع

نعش له الروح الأمين مشيّع * وله الكتاب المستبين مودّع

نعش أعزّ اللّه جانب قدسه * فغدت له زمر الملائك تخضع

نعش به قلب البتول ومهجة * الهادي الرسول ثقله المستودع

تتلوا له حقد الصدور فما يرى * منها لقوس بالكنانة منزع

ورموا جنازته فعاد وجسمه * غرض لرامية السّهام وموقع

شكّوه « 4 » حتى أصبحت من نعشه * تستلّ غاشية النبال وتنزع

لم ترم نعشك إذ رمتك عصابة * نهضت بها أضغانها تتسرّع

لكنّها علمت بانّك مهجة * الزهراء فابتدرت لحربك تهوع

( 1 ) أي كلّفوه قهرا أن يؤخذ منه حقه ويظلم . ( منه رحمه اللّه ) ( 2 ) لولا قضاء اللّه ما لوى عنه عنان الخلافة . ( منه رحمه اللّه ) ( 3 ) أي يسمع الحسن عليه السّلام سبّ أبيه . ( منه رحمه اللّه ) ( 4 ) أي خرقوه وبه أشار الشاعر إلى ما في الزيارة المعروفة ( وشهيد فوق الجنازة قد شكّت بالسهام أكفانه ) وغلط البعض من أهل الأدب حيث قال : وشبكت وهو تصحيف . ( منه رحمه اللّه )