منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٣

الفصل الثالث في بيان وفاتها صلوات اللّه عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها

قبرها عليها السّلام قيل انّه بالبقيع جنب قبور الأئمة عليهم السّلام وقيل انّ قبرها بين قبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وبين منبره لقوله : بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنّة ، وقيل انّها دفنت في بيتها ، وهذا أصح الأقوال كما تدل عليه الروايات الصحيحة .

( 1 ) روى ابن شهرآشوب وغيره انّه : لما صار بها إلى القبر المبارك خرجت يد ( تشبه يد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ) فتناولها فانصرف « 1 » .

وقد روى الشيخ الطوسي والكليني بأسانيد معتبرة عن الإمام زين العابدين والإمام الحسين عليهما السّلام انّه :

لما مرضت فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وصّت إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام أن يكتم أمرها ويخفي خبرها ولا يؤذن أحدا بمرضها ، ففعل ذلك وكان يمرّضها بنفسه وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس ( رحمها اللّه ) على استسرار بذلك كما وصّت به .

( 2 ) فلما حضرتها الوفاة وصّت أمير المؤمنين عليه السّلام ان يتولى امرها ويدفنها ليلا ويعفي قبرها ، فتولّى ذلك أمير المؤمنين عليه السّلام ودفنها وعفى موضع قبرها ، فلما نفض يده من تراب القبر ، هاج به الحزن ، فأرسل دموعه على خدّيه وحوّل وجهه إلى قبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال :

السلام عليك يا رسول اللّه ، السلام عليك من ابنتك وحبيبتك وقرّة عينك وزائرتك ، والبائتة في الثرى ببقيعك ، المختار اللّه لها سرعة اللحاق بك ، قلّ يا رسول اللّه عن صفيتك صبري ، وضعف عن سيدة النساء تجلّدي ، الّا انّ في التأسي لي بسنّتك والحزن الذي حلّ بي لفراقك موضع التعزّي ، ولقد وسّدتك في ملحود قبرك بعد ان فاضت نفسك على صدري ، وغمّضتك بيدي ، وتولّيت أمرك بنفسي .

( 3 ) نعم وفي كتاب اللّه أنعم القبول ، انا للّه وانا إليه راجعون قد استرجعت الوديعة وأخذت الرهينة واختلست « 2 » الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء يا رسول اللّه .

( 1 ) المناقب ، ج 3 ، ص 365 ( 2 ) خلست الشيء إذا استلبته ، والتخالس : التسالب / لسان العرب .