منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١١٧

الفصل السادس في الوقائع التي حدثت في أيّام عمره الشريف صلّى اللّه عليه وآله وذكر غزواته على نحو الاجمال والاختصار

صلّى اللّه عليه وآله وإطاعة لأبي طالب ، وللنزعة القبلية عندهم ، الّا أبو لهب فإنه أبى ذلك .

( 1 ) فكان أبو طالب يحرس النبي صلّى اللّه عليه وآله بالليل والنهار ، وجعل العيون على طرفي الوادي ، وكان أمير المؤمنين عليه السّلام يبيت مكانه ، وكان حمزة يحرسه في كل ليلة ، فلمّا رأى ذلك كفّار قريش وعلموا انّه لا طريق لهم للوصول إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله اجتمع أربعون نفرا من أكابرهم في دار الندوة ، وتعاهدوا على أن لا يؤاكلوا أحدا من بني هاشم ، ولا يكلموهم ، ولا يبايعوهم ، ولا يزوّجوهم ، ولا يتزوجوا منهم ، ولا يصالحوهم ، حتى يدفعوا إليهم محمدا ليقتلوه وكتبوا ذلك في صحيفة وختموها وجعلوها عند أم الجلاس خالة أبي جهل تحتفظ بها .

وكان أهل مكة لا يجسرون على أن يبيعوا لبني هاشم شيئا ، ومن باع إليهم شيئا انتهبوا ماله وآذوه ، الّا في موسم الحج فكانوا يخرجون من الشعب ويشترون الأطعمة ، لكن قريش لم ترض بهذا فكانوا يزيدون على السعر ويشترونه لأنفسهم .

( 2 ) ولو أرسل أحد إلى الشعب شيئا من الطعام بسبب القرابة آذوه ونهبوا ماله ، وكانوا يعذبون كل من خرج من الشعب .

فمن أرسل الطعام إلى الشعب هشام بن عمرو ، وحكيم بن حزام بن خويلد أخو خديجة ، وأبو العاص بن الربيع ( ختن النبي صلّى اللّه عليه وآله ) فكان يأتي بالبعير في الليل وعليها البرّ والتمر إلى باب الشعب ثم يصيح بها فتدخل الشعب فيأكله بنو هاشم ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فيه « لقد صاهرنا أبو العاص فأحمدنا صهره » .

( 3 ) وبقوا على ذلك ثلاث سنين حتى نالهم الجهد الشديد ، وسمعت أصوات الصبيان من الشعب وهم يتضاغون « 1 » من الجوع ، فكره بعض المشركين ذلك ، وهم هشام بن عمرو ، وزهير بن اميّة بن المغيرة ومطعم بن عدي وأبو البختري ، وزمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد .

فهمّوا على نقض العهد وخرق الصحيفة ، فلمّا أتوا في صباح اليوم الثاني رأوا طواغيت

( 1 ) تضاغى : تضوّر من الجوع ، المنجد