المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الجزء ١، الصفحة ٦١

طهارة نسبه صلى اللّه عليه وسلم

* ابن غالب .

* ابن فهر ، واسمه قريش ، وإليه تنسب قريش ، فما كان فوقه فكنانى لا قرشي على الصحيح .

* ابن مالك .

* ابن النضر ، واسمه قيس .

* ابن كنانة .

* ابن خزيمة ، تصغير خزمة .

* ابن مدرة .

* ابن إلياس ، بكسر الهمزة في قول ابن الأنباري ، وبفتحها في قول قاسم بن ثابت ، ضد الرجاء ، واللام فيه للتعريف والهمزة للوصل ، قال السهيلي : وهذا أصح . وهو أول من أهدى البدن إلى البيت الحرام ، ويذكر أنه كان يسمع في صلبه تلبية النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - بالحج ؟ !

* ابن مضر ، وهو أول من سن الحداء للإبل ، وكان من أحسن الناس صوتا .

* ابن نزار - بكسر النون - من النزر ، وهو القليل ، قيل لأنه لما ولد ، ونظر أبوه إلى نور محمد - صلى اللّه عليه وسلم - بين عينيه فرح فرحا شديدا ، وأطعم وقال :

إن هذا كله نزر ، أي قليل لحق هذا المولود ، فسمى نزارا لذلك .

* ابن معد .

* ابن عدنان .

قال ابن دحية « 1 » : أجمع العلماء - والإجماع حجة - على أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - إنما انتسب إلى عدنان ولم يتجاوزه . انتهى .

( 1 ) هو : مجد الدين ، أبو الخطاب ، عمر بن حسن بن علي الكلبي ، كان يذكر أنه من ولد دحية - رضى اللّه عنه - ، كان له معرفة حسنة بالنحو واللغة ، وله فراسة بالحديث ، فقيها على مذهب مالك ، تكلم فيه ، توفى سنة ( 663 ه ) .