المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

غزوة مؤتة « 1 »

وأنت صلى عليك اللّه تقدمهم * في بهو إشراق نور منك مكتمل

ينير فوق أغر الوجه منتجب * متوج بعزيز النصر مقتبل

يسمو أمام جنود اللّه مرتديا * ثوب الوقار لأمر اللّه ممتثل

خشعت تحت بهاء العز حين سمت * بك المهابة فعل الخاضع الوجل

وقد تباشر أملاك السماء بما * ملكت إذ نلت منه غاية الأمل

والأرض ترجف من زهو ومن فرق * والجو يزهر إشراقا من الجذل

والخيل تختال زهوا في أعنتها * والعيس تنثال رهوا في ثنى الجدل

لولا الذي خطت الأقلام من قدر * وسابق من قضاء غير ذي حول

أهل ثهلان بالتهليل من طرب * وذاب يذبل تهليلا من الذبل

الملك للّه هذا عز من عقدت * له النبوة فوق العرش في الأزل

شعبت صدع قريش بعد ما قذفت * بهم شعوب شعاب السهل والقلل

قالوا محمد قد زادت كتائبه * كالأسد تزأر في أنيابها العصل

فويل مكة من آثار وطأته * وويل أم قريش من جوى الهبل

فجدت عفوا بفضل العفو منك ولم * تلمم ولا بأليم اللوم والعذل

أضربت بالصفح صفحا عن غوائلهم * طولا أطال مقيل النوم في المقل

رحمت واشج أرحام أتيح لها * تحت الوشيج نشيج الروع والوجل

عاذوا بظل كريم العفو ذي لطف * مبارك الوجه بالتوفيق مشتمل

أزكى الخليقة أخلاقا وأطهرها * وأكرم الناس صفحا عن ذوى الزلل

وطفت بالبيت محبورا وطاف به * من كان عنه قبيل الفتح في شغل

والجحفل : الجيش العظيم . وقذف الأرجاء : أي متباعدها . واللجب :

بالجيم المفتوحة : الضجة من كثرة الأصوات . والعرمرم : الضخم الكثير العدد . وقوله : كزهاء الليل : شبهه بالليل في سده الأفق ، واسوداده بالسلاح .

والمنسحل : - بالحاء المهملة - الماضي في سيره يتبع بعضه بعضا . وقوله : في بهو إشراق : شبه النور الذي يغشاه - عليه السّلام - ببهو أحاط به . والبهو : البناء العالي كالإيوان ونحوه . والمنتجب : المتخير أصل نجيب ، أي كريم ، والمقتبل :

المستقبل الخير . وترتجف : تهتز . والزهور : الخفة من الطرب ، يعنى : أن