المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

[ هجرته صلى اللّه عليه وسلم ]

نعيم ، وعند كل منهم ما ليس عند الآخر ، وفيما ذكروه اعتراض ومناقشة ، قاله في فتح الباري .

وكان - صلى اللّه عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة إلى جذع في المسجد قائما ، فقال : إن القيام قد شق علىّ ، فصنع له المنبر .

وكان عمله وحنين الجذع في السنة الثامنة - بالميم - من الهجرة ، وبه جزم ابن النجار وعورض : بما في حديث الإفك في الصحيحين ، قالت عائشة : فثار الحيان - الأوس والخزرج - حتى كادوا أن يقتتلوا ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - على المنبر فنزل فخفضهم حتى سكتوا « 1 » .

وجزم ابن سعد بأن عمل المنبر كان في السنة السابعة . وعورض : بذكر العباس وتميم فيه ، وكان قدوم العباس بعد الفتح في آخر سنة ثمان ، وقدوم سنة تسع .

وعن بعض أهل السير : أنه - عليه السّلام - كان يخطب على منبر من طين قبل أن يتخذ المنبر الذي من خشب . وعورض : بأن الأحاديث الصحيحة أنه كان يستند إلى الجذع إذا خطب .

وستأتي قصة حنين الجذع - إن شاء اللّه تعالى - في مقصد المعجزات .

ولما كان بعد قدومه بخمسة أشهر ، آخى - عليه السّلام - بين المهاجرين والأنصار « 2 » وكانوا تسعين رجلا ، من كل طائفة خمسة وأربعون ، على الحق والمواساة والتوارث .

وكانوا كذلك إلى أن نزل بعد بدر وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ « 3 » الآية .

وبنى بعائشة على رأس تسعة أشهر . وقيل ثمانية ، وقيل ثمانية عشر شهرا في شوال .

( 1 ) صحيح : والحديث أخرجه البخاري ( 4141 ) في المغازي ، باب : حديث الإفك ، ومسلم ( 2770 ) في التوبة ، باب : في حديث الإفك . ( 2 ) انظر « السيرة » لابن هشام ( 2 / 150 ) . ( 3 ) سورة الأنفال : 75 .