المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

[ ذكر رضاعه صلى اللّه عليه وسلم ]

ثم قال : ومما يدل على أن آباء محمد - صلى اللّه عليه وسلم - ما كانوا مشركين . قوله عليه السّلام - : « لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات » « 1 » وقال تعالى : إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ « 2 » فوجب أن لا يكون أحد من أجداده مشركا » . كذا قال .

وهو متعقب :

* بأنه لا دلالة في قوله : وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ « 3 » . على ما ادعاه ، فقد ذكر البيضاوي - في تفسيره - وغيره ، أن معنى الآية : وترددك في تصفح أحوال المتهجدين ، كما روى أنه لما نسخ فرض قيام الليل طاف - عليه السّلام - تلك الليلة ببيوت أصحابه لينظر ما يصنعون ، حرصا على كثرة طاعاتهم ، فوجدها كبيوت الزنابير لما سمع لها من دندنتهم بذكر اللّه تعالى .

* وقد ورد النص بأن أبا إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - مات على الكفر ، كما صرح به البيضاوي وغيره ، قال تعالى : فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ « 4 » .

وأما قوله إنه كان عمه فعدول عن الظاهر من غير دليل . انتهى .

ونقل الإمام أبو حيان في « البحر » عند تفسير قوله : وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ « 5 » . أن الرافضة هم القائلون أن آباء النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - كانوا مؤمنين ، مستدلين بقوله تعالى : وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ « 6 » . وبقوله - عليه السّلام - : « لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين » الحديث « 7 » . انتهى .

* وروى ابن جرير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه :

( 1 ) تقدم . ( 2 ) سورة التوبة : 28 . ( 3 ) سورة الشعراء : 219 . ( 4 ) سورة التوبة : 114 . ( 5 ) سورة الشعراء : 219 . ( 6 ) سورة الشعراء : 219 . ( 7 ) تقدم .