مكاتيب الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧
92 كتابه عليه السلام إلى زياد بن النَّصْر وشُرَيْح
92 كتابه عليه السلام إلى زياد بن النَّصْر وشُرَيْح
92 كتابه عليه السلام إلى زياد بن النَّصْر وشُرَيْح
« أمَّا بَعدُ ؛ فَإنِّي قَد أمَّرتُ علَيكُما مالِكاً ، فاسمَعا لَهُ وأطِيعَا أمرَهُ ؛ فإنَّهُ مِمَّن لا يُخافُ رَهَقُهُ ولا سِقاطُهُ ، ولا بُطؤهُ عَمَّا الإسراعُ إليهِ أحزَمُ ، ولا الإسرَاعُ إلى ما البُطءُ عَنهُ أمثَلُ ، وقد أمَرتُهُ بِمِثلِ الَّذي أمرتُكُما : ألّا يَبدأَ القَومَ بقِتالٍ حَتَّى يَلقاهُم فيدْعُوَهم ويَعْذِرَ إليهِم ، إن شاءَ اللَّهُ » .
« 1 »
قال خالد بن قَطَن ( الحارثي ) : فلمَّا قطع عليّ الفراتَ دعا زيادَ بن النَّضْر ، وشُرَيْح بن هانئ ، فسرَّحهما أمامه نحو معاوية على حالهما الَّذي كانا عليه حين خرجا من الكوفة ، في اثني عشر ألفا . وقد كانا حين سرَّحهما من الكوفة مقدِّمة له أخذا على شاطئ الفرات ، من قِبَل البَرِّ ممَّا يلي الكوفة ، حَتَّى بلغا عانات ، فبلغهما أخْذ عليّ على طريق الجزيرة ، وبلغهما أنَّ معاوية أقبل في جنود الشَّام من دمشق لاستقبال عليّ ، فقالا :
لا واللَّه ما هذا لنا برَأي : أن نسير وبيننا وبين أمير المؤمنين هذا البحر ! ما لنا خير أن نلقى جموعَ أهل الشَّام بقلّة من عددنا ، منقطِعين من العدد والمَدَد .
فذهبوا ليعبروا من عانات ، فمنعهم أهلُ عانات ، وحبسوا عندهم السُّفن ، فأقبلوا راجعين حَتَّى عبروا من هِيت ، ثُمَّ لحقوا عليّا بقرية دون قِرقِيسيا وقد أرادوا أهل عانات فتحصَّنوا منهم ، فلمَّا لحقت المقدِّمة عليّا قال :
( 1 ) . وقعة صفّين : ص 154 ، بحار الأنوار : ج 32 ص 414 ح 374 وص 432 ح 387 ؛ تاريخ الطبري : ج 4 ص 567 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 3 ص 213 وج 15 ص 98 وراجع : نهج البلاغة : الخطبة 13 ؛ الكامل في التاريخ : ج 2 ص 293 .