موسوعة الإمام أمير المؤمنين على بن أبى طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٧

الإمام مع النبيّ في بداية دعوته :

« إنّ هذا أخي ووصيّي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا »

. وتعالت أصوات أولئك الأقزام بالسخرية والاستهزاء قائلين لأبي طالب :

قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع [ 1 ] .

وهذا الحديث من أوضح الأدلّة ، ومن أكثرها بيانا وعطاء على إمامة الإمام أمير المؤمنين ، وأنّه وزير النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وخليفته الشرعي من بعده على امّته .

لقد قرن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله دعوته إلى التوحيد بالدعوة إلى الخلافة والوزارة والإمامة من بعده ، وقلّدها إلى الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، فهو أوّل من آمن بالرسول صلّى اللّه عليه وآله ، وأجاب دعوته ، وصدّق برسالته ، والذي ينكر ذلك فليس برشيد .

ووصف الشاعر الملهم السيّد الحميري دعوة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أسرته إلى الإسلام ، ونكوصهم عن إجابته ، وإيمان الإمام بها بقوله :

ويوم قال له جبريل قد علموا * أنذر عشيرتك الأدنين إن بصروا

فقال يا قوم إنّ اللّه أرسلني * إليكم فأجيبوا اللّه وادّكروا

فأيّكم يجتبي قولي ويؤمن بي * أنّي نبيّ رسول فانبروا غدر

فقال تبّا أتدعونا لتلفتنا * عن ديننا ثمّ قام القوم فاشتمروا

من الذي قال منهم وهو أحدثهم * سنّا وخيرهم في الذّكر إذ سطروا

آمنت باللّه قد أعطيت نافلة * لم يعطها أحد جنّ ولا بشر [ 2 ]

[ 1 ] تاريخ الطبري 2 : 63 . تاريخ ابن الأثير 2 : 24 . مسند أحمد 1 : 63 . ومن الغريب أنّ ابن كثير في تفسيره ذكر الحادثة ، وكتب على كلام النبيّ : « أيّكم يوازرني ليكون أخي ووصيّي وخليفتي فيكم » كتب يقول : أيّكم يوازرني على أن يكون كذا وكذا ، وكذلك كتب على قول : النبيّ : « هذا أخي ووصيّي . . . إلخ » أيّكم يوازرني على أن يكون كذا وكذا ، قاتل اللّه هذه العصبية التي تنمّ عن نفس لا علاقة لها بالواقع ولا صلة لها بالتعبّد بقول النبيّ . [ 2 ] ديوان الحميري : 203 .