المراتب في فضائل أميرالمؤمنين وسيد الوصيين ( ع ) — الصفحة ٩٩

الفصل الثاني عشر [ شرفه عليه السّلام بصالح أعماله ]

لا يشاركونه فيها :

قوله : في حجّة الوداع لأبي بريدة : « عليّ أعلمكم علما ، وأقدمكم سلما » .

ومنها قوله : « أقضاكم عليّ » .

وقوله : « ابيّ أقرأنا ، وعليّ أقضانا » ، ولا يكون المرء قاضيا إلّا وهو من أهل الاجتهاد ، وعالما بأصول الدين ، وما يقاس عليه ولا يقاس ، والنصوص ، فإذا كان هو أقضى الامّة ، فهو أعلم الامّة .

وقال : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب » ، وليس هذا في أحد من أصحابه .

وقال في خبر آخر : « أنا مدينة الحكمة وعليّ بابها » .

وقال في حديث زينب ، رواه قاضي القضاة رضى اللّه عنه « 1 » : « لمّا دنا عليّ من الباب ، وزينب مزيّنة في خدرها ، فاستأذن .

فقال صلّى اللّه عليه وآله : قومي وافتحي له الباب .

فقالت : يا رسول اللّه من هذا ، حتّى أقوم بزينتي ، وأفتح له الباب ، والأمس نزلت في آية الحجاب ؟

فقال : « قومي وافتحي له الباب ، فإنّ بالباب رجلا يحبّ اللّه ورسوله ، ويحبّه اللّه ورسوله ، ليس بعلق ولا بخلق » ، يعني لا يتّبع النساء ، ولا ينظر إليهنّ .

فقامت تمشي إلى الباب ، وتقول بخ بخ من مثلك ، وأنت تحبّ اللّه ورسوله ، واللّه ورسوله يحبّك .

فلمّا فتح الباب لم يدخل ، حتّى علم أنّها رجعت إلى خدرها ، ثمّ استأذن ودخل ، فلمّا استقرّ به المكان ، قال صلّى اللّه عليه وآله تعرفين هذا ؟

( 1 ) - هو القاضي عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمداني الأسد آبادي المعتزليّ ( ت 415 ه )