المراتب في فضائل أميرالمؤمنين وسيد الوصيين ( ع ) — الصفحة ٥٢

فصل [ الأوّل ] « في بيان ما يشرف به المرء على غيره »

شرف وشرف . . . . . « 1 » ،

ويشرّف بنوع ثامن : وهو أن يقع بينه وبين قوم كرام وصلة وصحبة ،

وبنوع تاسع : وهو أن يتولّى عقدة نكاحه الكبار ، وتحضره الكبار ، وتكرم فيه الكبار ،

وبنوع عاشر : وهو أن يواخيه كبير مواخاة تنبئ عن الشّرف والفضل ،

ويشرّف بنوع حادي عشر : وهو السّبق في الإسلام ، وحسن الإسلام ،

وقد يشّرف بالثاني عشر : وهو صالح أعماله التي يتفرد بها ،

والثالث عشر : يشرّف بعلمه وكماله في الفهم ،

وقد : يشرّف برابع عشر وهو السّخاء ،

وقد يشرّف بخامس عشر : هو الشرف ،

ويشرّف بسادس عشر : وهو الزّهد في الدنيا ،

ويشرّف بالسابع عشر : بأن يمدحه من بعده بما لا يمدح بشر به « 2 » ،

ويشرّف بالثامن عشر : وهو أن يمدحه من يعتدّ بمدحه ، بما لا يشاركه غيره فيه .

ويشرّف بالتاسع عشر : بأن يقيمه الكبير مقام نفسه في مهمّاته ، ولا يعمّ غيره ،

وبنوع العشرون : ما تفرّد به ممّا في القرآن بمن النصّ على إمامته ،

والحادي والعشرون : أن يعرّف الرسول أنّ باطنه كظاهره ، أو ترد القرآن به ،

والثاني والعشرون : ما ظهر له من الكرامات معجزة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ولولده وأهله .

والثالث والعشرون : أن يصير قوله . . . « 3 » حجة ، ويصير للشريعة قبلة ،

( 1 ) - بياض بمقدار سطر واحد فيه النوع السابع من الشرف . ( 2 ) - هكذا تقرأ الكلمة في الأصل المخطوط ( 3 ) - كلمة مطموسه غير قابلة للقراءة