المراتب في فضائل أميرالمؤمنين وسيد الوصيين ( ع ) — الصفحة ١٦٧

فامّا الفصل الرابع والعشرون [ علي بن أبي طالب عليه السّلام وشرف ولده ]

عليّ ، وهو في النحو والآداب بارع ، وهو في الشعر مقدّم ، وفي الخطب في أعلى رتبة ، وفي الكتابة والخطابة من يذكر بالبلاغة والفصاحة .

ثمّ هو في علم الكلام ، وأصول الدين ، أعلم من كلّ متجرد للفقه من علماء الامّة ، ومن تبلّس في القضاء .

ثمّ هو أعلم بأصول الفقه منهم ، ثمّ قرأ فقه الشافعي على الشافعيّة ، وفقه أبي حنيفة ، على أصحاب أبي حنيفة ، وعلّق كلّ فقه على حده .

ثمّ أحاط علما بألفاظ الأئمّة ، وسادات العترة ، في فروع الشريعة .

ومن أحبّ أن يعلم محلّه ، فلينظر في مصنّفاته ، حتّى يعلم مصداق ما نقول ، وهو السيّد الجليل ، أبو عبد اللّه الحسين بن إسماعيل الجرجاني ، نوّر اللّه قبره ، وفسح مضجعه .

ومن خالف فيما قلنا ، فهذا الفرس وهذا الميدان ، فلينظر ويحضر حتّى يرى .

وفي الحجاز واليمن من العلماء ، ما إذا فتّشت عنه ، تعلم فضله على علماء الامّة ، الذين يزعمون أنّ عليهم تدور الفتوى في الفروج والدّماء ، وهم كما قال الشاعر :

من تلق منهم تقل لاقيت سيّدهم * مثل النّجوم التي يسري بها السّاري

والأعلام من العلماء ، الأئمة على أصول الزيدية ، الّذين لا يرون كلّ خارج إماما ، سبعة عشر ، ومن يرى كلّ خارج إماما ، فثلاثة وعشرون ، وأحد عشر علماء الإمامية في العلم . هذا سوى من كان بارعا في علمه ، ولم تدّع له الإمامة من أولاده . فهو تمام أربعمائة خصلة وخمسين خصلة تفرّد بها . وفضائله ثلاثة أنواع :

الأوّل : ما زاد عليهم فيما شاركهم فيه .

والنوع الثاني : تجّمع فيه ما تفرّق في الكلّ .

والنوع الثالث : ما تفرّد به ولا مشارك له .