اخبار و آثار حضرت امام رضا ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٦٣٥

( 2 ) احتجاج حضرت رضا عليه السلام با مخالفان شيعه در مجلس مامون

دعوت كنند و بگويند دين ما از اسلام افضل است ما اين دعوت آنان را قبول كنيم ؟ .

( 1 ) مامون گفت : آيا در اين مورد دليل روشنى كه بتواند آنها را محكوم كند داريد ؟ .

حضرت رضا ( ع ) عليه السلام فرمود : آرى مقصود از « ذكر » رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مىباشد و « اهل الذكر » هم ما ميباشيم ، و در قرآن مجيد در اين مورد تصريح شده است ، و آن اينست كه خداوند فرموده فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ و ذكر در اين جا رسول خدا ( ص ) بوده و اهل ذكر هم ما هستيم .

اما آيه دهم خداوند متعال فرموده : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَ بَناتُكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ تا آخر آيه ، اينك جواب دهيد اگر رسول خدا ( ص ) زنده بود ميتوانست دختر و يا دخترزاده‌ام را بگيرد .

گفتند : خير نميتوانست ، بار ديگر فرمود : آيا ميتوانست دختر يكى از شما را بگيرد ؟ .

گفتند : آرى ، فرمود : پس از اين جا معلوم شد كه من از آل او هستم و شما نيستيد ، پس شما از امت او هستيد ، اين است فرق بين امت و آل .

اما آيه يازدهم خداوند متعال در سورهء مؤمن فرمود : وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَ قَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ آن مرد پسر دائى فرعون بود .

خداوند در اين آيه شريفه او را به فرعون نسبت داد و به دين او اضافه نكرد ، همين طور ما را به آل مخصوص گردانيد زيرا ما از آن جناب متولدشده‌ايم و ليكن ساير مردم به دين او نسبت داده شده‌اند ، و اين است فرق بين آل و امت .