أهل البيت ( ع ) في الكتاب المقدس — الصفحة ٢٠

المقدمة

وهذا لا يعني أن جميع هذه الأسفار قد نالتها يد التحريف ،

بل هناك بقايا ومضامين تحمل الصحة بين طياتها .

أما مظاهر الانحراف فنجدها في مسائل مختلفة كمسألة

التفرقة العنصرية التي تجعل من اليهود الشعب المختار الذي

اصطفاه الله وفضله على العالمين ، علما بأن هذا الاصطفاء كان

" لبني إسرائيل " بخصوص ذلك الزمان لا في كل زمان وعصر .

كما أن أسفار " الكتاب المقدس " تنسب لبعض الأنبياء أو

لبعض من تسميهم آباء " لبني إسرائيل " أو ملوكا لدولهم أعمالا

قبيحة تتنافى مع وضعهم الديني والاجتماعي . هذا وإن

التحريف قد يتناول قصة ما لتبرير وضع اجتماعي أو سياسي

ظالم سار عليه " بنو إسرائيل " في مرحلة ما من مراحل تاريخهم .

والجدير بالذكر أن القرآن الكريم قد عرض لكثير من

القصص التي ورد ذكرها في أسفار " الكتاب المقدس " غير أن

أسفار اليهود قد تناولت كل قصة من هذه القصص في صورة

مسلسلة كاملة الأجزاء مترابطة الحوادث ، كما تفعل كتب التاريخ

وتناولتها لعرض تاريخي بحت ، على حين أن القرآن يكتفي بذكر

مواقف من هذه القصص ولا يذكرها للتاريخ في ذاته وإنما يذكرها