مسند الإمام حسن ( ع ) — الصفحة ٦٥٣

احتجاجه عليه السلام مع جماعة من قريش

أنزل اللّه والكتاب عزيز * في عليّ وفي الوليد قرآنا

فتبوّى الوليد إذ ذاك فسقا * وعليّ مبوأ ايمانا

ليس من كان مؤمنا عمرك اللّه * كمن كان فاسقا خوّانا

سوف يدعى الوليد بعد قليل * وعليّ إلى الحساب عيانا

فعليّ يجزى بذاك جنانا * ووليد يجزى بذاك هوانا

ربّ جدّ لعقبة بن أبان * لابس في بلادنا ثبّانا

وما أنت وقريش ؟ إنما أنت علج من أهل صفورية ، واقسم باللّه لأنت أكبر في الميلاد ، وأسنّ ممّن تدعى إليه .

وأما أنت يا عتبة ؛ فو اللّه ما أنت بحصيف فأجيبك ، ولا عاقل فأحاورك وأعاتبك ، وما عندك خير يرجى ، ولا شرّ يتقى ، وما عقلك وعقل أمتك إلّا سواء ، وما يضرّ عليّا . لو سببته على رؤوس الأشهاد .

وأما وعيدك إياي بالقتل ، فهلّا قتلت اللحياني إذ وجدته على فراشك ! أمّا تستحي من قول نصر بن حجّاج فيك :

يا للرجال وحادث الأزمان * ولسبّة تخزى أبا سفيان

نبئت عتبة خانه في عرسه * جبس لئيم الأصل من لحيان

وبعد هذا ما أربأ بنفسي عن ذكره لفحشه ، فكيف يخاف أحد سيفك ، ولم تقتل فاضحك ؟ وكيف ألومك على بغض عليّ ، وقد قتل خالك الوليد مبارزة يوم بدر ، وشرك حمزة في قتل جدّك عتبة ، وأوحدك من أخيك حنظلة في مقام واحد .

وأما أنت يا مغيرة ، فلم تكن بخليق أن تقع في هذا وشبهه ، وإنّما مثلك مثل البعوضة إذ قالت للنخلة : استمسكي ؛ فاني طائرة عنك ، فقالت