الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء ( ع ) وعقيلة الوحي زينب ( ع ) — الصفحة ١١٤

عقيلة الوحي

وقال من قصيدة أخرى :

ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا * نبيا كموسى خطّ في أول الكتب

أفيقوا أفيقوا قبل أن تحفر الزبى * ويصبح من لم يجن ذنبا كذي ذنب

أليس أبونا هاشم شدّ أزره * وأوصى بنيه بالطعان وبالضرب

وقال مخاطبا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من قصيدة أخرى :

أنت النبي محمد * قرم أغرّ مسوّد

لمسوّدين أكارم * طابوا وطاب المولد

ولقد عهدتك صادقا * بالقول لا تتزيّد

ما زلت تنطق بالصواب * وأنت طفل أمرد

أنى تضام ولم أمت * وأنا الشجاع العربد

وكان ممّا نادى معلنا :

يا شاهد اللّه عليّ فاشهد * أني على دين النبي أحمد

من شك في الدين فإنّي مهتدي

إلى كثير من أمثال هذه الدرر والغرر ، الدالة على علوّ مكانته في الإيمان ، وحسن بلائه في حمايته لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

وجدّة زينب لأبيها : فاطمة بنت أسد بن عبد مناف بن هاشم ، زوجة أبي طالب عمّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وأول هاشمية ولدت لهاشمي .

كانت من السابقات إلى الإسلام ، فحسن إسلامها ، وأوصت إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله إذا حضرتها الوفاة ، فقبل وصيتها ، وكفّنها بقميصه ، وصلّى عليها ونزل في لحدها ، فاضطجع معها فيه .

فقال له بعض أصحابه : ما رأيناك صنعت بأحد هذا الصنع .

فقال : « إنّه لم يكن أحد بعد أبي طالب أبرّ بي منها ، إنّما ألبستها قميصي لتكسى من حلل الجنة ، واضطجعت معها في قبرها ليهون عليها » .

هذا نسب العقيلة .