كتاب سليم بن قيس الهلالي ( اسرار آل محمد ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٦٦٢

80 ائمه عليهم السّلام شاهدان بر مردم و امت وسط .

80 ائمه عليهم السّلام شاهدان بر مردم و امت وسط .

80 ائمه عليهم السّلام شاهدان بر مردم و امت وسط .

ائمه عليهم السّلام شاهدان بر مردم و امت وسط ( 1 ) سليم از امير المؤمنين عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : خداوند تعالى ما را قصد كرده با اين كلامش : لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً « 1 » ، « تا شما بر مردم شاهد باشيد و پيامبر بر شما شاهد باشد » . پيامبر صلى اللَّه عليه و آله بر ما شاهد است ، و ما شاهدان خداوند بر خلقش و حجّت او در زمينش هستيم .

ما هستيم كسانى كه خداوند جل اسمه در بارهء آنان فرموده است : وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً « 2 » ، « و اين گونه شما را امت وسط قرار داديم » « 3 » .

روايت با سند به سليم :

1 . مناقب بن شهرآشوب : ج 3 ص 87 .

2 . شواهد التنزيل حسكانى : ج 1 ص 92 ح 129 .

3 . تأويل الايات الظاهرة : ج 1 ص 81 ح 64 .

4 . تفسير مجمع البيان طبرسى : ج 2 ص 224 .

5 . كفاية الموحدين : ج 2 ص 140 و 179 .

6 . احقاق الحق : ج 14 ص 553 .

روايت از غير سليم :

1 . تفسير برهان : ج 1 ص 159 .

( 1 ) سورهء بقره : آيهء 143 . ( 2 ) سورهء بقره : آيهء 143 . ( 3 ) احتمالا در اينجا « وسط » كنايه از واسطه بين خدا و خلق و بيان آيهء قبل كه شاهدان بر مردم تعبير شده است . و شايد هم واسطه بين مردم و پيامبر صلى اللَّه عليه و آله باشد كما اينكه از ما بعد آيه معلوم مىشود كه مىفرمايد : لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً . و در تفسير برهان : ج 1 ص 159 و 160 ده حديث نقل كرده كه منظور از امّت وسط ائمه عليهم السّلام هستند .