كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ( ع ) ( ويليه البيان في أخبار صاحب الزمان ع ) — الصفحة ٣٦١

الباب الخامس والتسعون في بشارة خديجة « رض » ببيت في الجنة من عند رب العالمين

قبل ان يرجع إلى أهله ويتزوّد لذلك ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى فاجأه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ فقال ما أنا بقارئ ؟ قال فأخذني فغطني « 1020 » حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال : اقرأ قلت ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال : اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال : ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الانسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ) فرجع بها رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يرجف فؤاده « 1021 » حتى دخل على خديجة فقال : زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب منه الروع ثم قال لخديجة : أي خديجة ما لي وأخبرها الخبر ، قال : لقد خشيت على نفسي ، قالت له خديجة : كلا أبشر فو اللّه لا يخزيك اللّه ابدا ، واللّه إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسي المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ، فانطلقت به خديجة حتى اتت ورقة بن نوقل بن أسد بن عبد العزى - وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء اللّه ان يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي - فقالت : له خديجة اي عم اسمع من ابن أخيك قال ورقة بن نوفل يا ابن أخي ما ذا ترى فأخبره رسول اللّه ( ص ) خبر ما رآه فقال : له ورقة هذا الناموس الذي انزل على موسى « 1022 » يا ليتني فيها جذعا ، يا ليتني أكون حيا ، حين

( 1020 ) الغط : العصر الشديد والكبس ، ومنه الغط في الماء الغوص . ( 1021 ) في رواية : ترجف بوادره . ( 1022 ) في رواية : ولقد جاءك الناموس الأكبر الذي جاء موسى ولتكذبنه ولتؤذينه ولتخرجنه ولتقاتلته ، ولئن أنا أدركت ذلك اليوم لأنصرن اللّه نصرا يعلمه ثم أدنى رأسه منه فقبل يافوخه - اليافوخ وسط الرأس - ، ثم انصرف رسول اللّه ( ص ) إلى منزله .