كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ( ع ) ( ويليه البيان في أخبار صاحب الزمان ع ) — الصفحة ٢٥٠

الباب الثاني والستون في تخصيص علي عليه السّلام بمائة منقبة دون سائر الصحابة

ابن أبي هريرة ، عن محمد بن السائب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، قال :

اقبل عبد اللّه بن سلام ومعه نفر من قومه ممن قد آمنوا بالنبي « ص » فقالوا :

يا رسول اللّه إن منازلنا بعيدة ليس لنا مجلس ولا متحدث دون هذا المجلس ، وإن قومنا لما رأونا آمنا باللّه ورسوله وصدّقناه رفضونا ، وآلوا على أنفسهم ان لا يجالسونا ، ولا يناكحونا ، ولا يكلمونا ، فشق ذلك علينا ، فنزل جبرئيل على رسول اللّه « ص » بقوله عز وجل : ( إنما وليكم اللّه ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) « 830 » .

ثم إن النبي « ص » خرج إلى المسجد والناس معه قائم وراكع ، وبصر بسائل فقال له النبي « ص » : هل أعطاك أحد شيئا ؟ قال : نعم خاتما من ذهب ، فقال له النبي صلى اللّه عليه وآله : من أعطاك ؟ قال : ذلك القائم ، وأومى بيده إلى علي بن أبي طالب عليه السّلام ، فقال النبي صلى اللّه عليه وآله : على أي حال أعطاك ؟ قال :

أعطاني وهو راكع ، فكبر النبي « ص » ثم قرأ : ( ومن يتول اللّه ورسوله والذين آمنوا فان حزب اللّه هم الغالبون ) .

قلت : هكذا ذكره حافظ العراقين في مناقبه .

وتابعه الخوارزمي ، ورواه الحافظ محدث الشام بطريقين ، أحدهما عن أبي نعيم ، والآخر عن خاله أبى المعالي القاضي بغير هذا اللفظ ، ومعناه سواء « 831 » .

( 830 ) سورة المائدة 55 - 56 . ( 831 ) اجمع أئمة الحديث على صحة هذا الحديث ، وان الآية تخص أمير المؤمنين عليه السّلام وتجده في تفسير الطبري 6 : 165 ، من طريق ابن عباس أسباب النزول 148 ، تفسير الرازي 3 : 431 ، الفصول المهمة 123 ، مطالب السؤل 31 ، تذكرة الخواص 9 ، مناقب الخوارزمي 178 ، الرياض النضرة 2 : 227 ، ذخائر العقبى 102 ، تفسير ابن كثير 2 : 71 عن ابن جرير