كامل البهائي في السقيفة — الجزء ١، الصفحة ٨٠

الباب الرابع في أنّ الشيعة ناجية

وروى المحدّث الدربنديّ عن الرسول صلّى اللّه عليه وآله أنّ فاطمة وعليّا والحسن والحسين عليهم السّلام في حظيرة القدس في قبّة بيضاء ، سقفها عرش الرحمان « 1 » بدليل قوله تعالى : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ « 2 » يعني عليّا وأولاده . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : يا عليّ ، شيعتك هم الفائزون .

ويقول المخالفون : ونحن أيضا نحبّ النبيّ وأهل بيته .

الجواب : يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ « 3 » .

حكاية : حضرت يوما مع نجل مخدومي بمنتزه قرية بطرية في قرية واقعة بين قم وكاشان في العاشر من محرّم الحرام سنة ثلاث وسبعين وستّمائة ( 673 ) وكنت أتلو جانبا من مقتل عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكان أحد العلماء حاضرا ساعتئذ وراح يصدّقني على ما أقول ويعينني خوفا من بطشه وطمعا في ماله « يقصد صاحب الديوان » ، ولمّا خلا إلى شياطينه من النواصب بلغني عنه ذمّه للإمام الحسين معهم ومدحه ليزيد ، مع أنّه يقال عنه أنّه أكثر انصافا من غيره من علمائهم ، فإذا كانت هذه حال المنصف فما ظنّك بغير المنصف منهم !

كنت في أصفهان سنة اثنتين وسبعين ، ولمّا رجعت يوما من ديوان الدولة جائني علويّ مستعرب وقال لي : أي فلان ، كنت اليوم عند أحد العلماء فدعوت اللّه له بما قدرت عليه من الدعاء ، وقلت له في آخره : حشرك اللّه مع أبي بكر وعمر وعثمان ، فأجابني : أقسم باللّه لو أدخل هؤلاء إلى الدرك الأسفل من النار لكان أحبّ إليّ أن

( 1 ) كتاب الأربعين ، لمحمّد بن طاهر القمّي الشيرازي ، ص 473 ، وفيه : أنا وفاطمة ، مكان قوله : « سقفها عرش الرحمان » قوله : « وهي قبّة المجد » ، راجع : إحقاق الحقّ 9 : 220 عنه . ( 2 ) الطور : 21 . ( 3 ) الفتح : 11 .