كامل البهائي في السقيفة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٠

قصّة سعد بن عبادة

المال من الخلفاء وغيرهم فإنّ وزرهم على أبي بكر لأنّه المبتدع الأوّل لهذه السنّة إلى يوم القيامة . وكيف يحلّ له ولغيره أكل مال المسلمين وفقراء الدنيا بغير إذنهم ، وقد قال اللّه تعالى : وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ « 1 » وقال : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ « 2 » .

ولمّا استتب للقوم الأمر عقدوا اجتماعا بينهم شمل الأطراف التي اغتصبت الحقّ ، وتشاوروا فيما بينهم ، وقالوا : ما كنّا نظنّ بأنّ الأمر يتمّ لنا على هذه السرعة ، وينحى عليّ منه ، واليوم لم تبق معه إلّا حجّة القرآن الذي يحمله بيده وهو عالم بتأويله فينبغي علينا أن نختطّ لنا خطّة نحجبه عن العمل بالقرآن أو الاحتجاج به ، فنادى مناديهم : من كان معه شيء من القرآن فليأت به ومعه شاهدان على عدم تحريفه أو إضافته وتغييره .

والعجب من هؤلاء الجاهلين كأنّهم لم يسمعوا قوله تعالى : لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ « 3 » ، وبناءا على هذا فكيف يستطيعون محو الآية : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ « 4 » .

والأعجب من هذا كلّه اثباتهم قرآنيّة القرآن بالشاهد واليمين ، فإذا كانوا على جهل بتنزيله فكيف يمكنهم العمل بتأويله ؟

وأعجب من هذا كلّه القوم الذين يتّبعونهم ويقتدون بهم ويتّخذونهم أئمّة وهم الجاهلون وينحّون أمير المؤمنين عليه السّلام عن منصبه وهو عالم بالتنزيل والتأويل .

( 1 ) البقرة : 188 . ( 2 ) المائدة : 44 . ( 3 ) الإسراء : 88 . ( 4 ) الحجر : 9 .