كامل البهائي في السقيفة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

الباب الثامن في المناقب والأخبار التي افتروها زخرفة لأباطيلهم

ثمّ إنّ بني هاشم بصفة عامّة وعليّ بصفة خاصّة هاشميّ وقرشيّ وابن عمّ وصهر وناصر وابن ناصر الرسول صلّى اللّه عليه وآله وأخ كما قال : أنت أخي في الدنيا والآخرة « 1 » ، كما جاء في مصابيحهم .

وكان نجيّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، جاء في المصابيح : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله دعا عليّا يوم الطائف فانتجاه ، فقال الناس : لقد طال نجواه مع ابن عمّه ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ما انتجيته ولكنّ اللّه انتجاه « 2 » . وللحديث دلالة واضحة تشبّه عليّا بموسى بن عمران ، فكلاهما ناجاه اللّه تعالى .

وقال سلمان : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أوّلكم ورودا عليّ الحوض ، وأوّلكم إسلاما عليّ بن أبي طالب « 3 » .

( 1 ) ذخائر العقبى : 66 ؛ سنن الترمذي 5 : 300 ؛ المستدرك 3 : 14 ؛ شرح ابن أبي الحديد 13 : 227 ؛ نظم درر السمطين : 94 و 119 ؛ الجامع الصغير 2 : 176 ؛ كنز العمّال 11 : 598 رقم 32879 ؛ تذكرة الموضوعات : 97 ؛ فيض القدير 4 : 468 ؛ ردّ اعتبار الجامع الصغير : 16 ؛ الكامل ابن عدي 2 : 166 و 219 ؛ تاريخ دمشق 42 : 51 و 52 و 96 ؛ أسد الغابة 4 : 16 و 29 ؛ تهذيب الكمال 5 : 126 و 20 : 484 ؛ ميزان الاعتدال 1 : 421 ؛ البداية والنهاية 7 : 371 ؛ عيون الأثر لابن سيّد الناس 1 : 264 ؛ سبل الهدى والرشاد 3 : 363 و 364 ، و 11 : 297 ؛ ينابيع المودّة 1 : 159 و 178 و 242 ، و 2 : 77 و 96 و 289 و 392 . ( 2 ) ذخائر العقبى : 85 ؛ سنن الترمذي 5 : 303 ؛ كتاب السنّة : 584 ؛ مسند أبي يعلى 4 : 119 ؛ المعجم الكبير 2 : 186 ؛ شرح ابن أبي الحديد 7 : 24 و 9 : 173 ؛ كنز العمّال 11 : 625 رقم 33049 و 12 : 139 ؛ ضعيف سنن الترمذي : 502 ؛ شواهد التنزيل 2 : 325 و 326 و 327 و 328 و 424 ؛ الكامل لابن عدي 1 : 428 و 6 : 247 ؛ تاريخ بغداد 7 : 414 ؛ تاريخ مدينة دمشق 42 : 315 و 316 و 317 ؛ أسد الغابة 4 : 27 ؛ ذكر أخبار أصبهان 1 : 141 ؛ البداية والنهاية 7 : 393 ؛ ينابيع المودّة 1 : 183 و 184 و 2 : 494 . ( 3 ) شرح ابن أبي الحديد 13 : 299 ؛ مسند زيد : 455 ؛ المستدرك 2 : 136 ؛ تاريخ بغداد 2 : 79 ؛ النصائح الكافية : 237 .