كامل البهائي في السقيفة — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

الباب الخامس في دلائل حجّة اللّه على خلق اللّه أمير المؤمنين عليّ وأولاده الطاهرين صلوات اللّه عليه وعليهم أجمعين

رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عامّة على جميع الخلق فيلزم أن تكون لعليّ مثل هذه الولاية .

قال حبيش بن جنادة : قال رسول اللّه : عليّ منّي وأنا من عليّ ، ولا يؤدّي عنّي إلّا أنا أو عليّ « 1 » .

وبناءا على هذا لم يحدث لأبي بكر وعمر تأدية الشريعة في حياة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أو يقدموا على أحد ، ولم ينوبوا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بحكم يبلغونه الناس .

ولمّا آخى بين المهاجرين والأنصار قرن كلّ واحد إلى نظبره والشبه إلى شبهه مثل أبي بكر وعمر ، وطلحة والزبير ، وأبي ذر وسلمان ، وترك عليّا وحده ، فقال :

يا رسول اللّه ، لم تركتني من غير أخ ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أنت أخي في الدنيا والآخرة « 2 » .

وقيل : قال العبّاس : يا رسول اللّه ، لم تركت عليّا ؟ فقال : ما أخّرته إلّا لنفسي .

وعن عليّ عليه السّلام : كنت إذا سألت من رسول اللّه أعطاني ، وإذا سكتّ ابتدأني « 3 » .

( 1 ) هذه الأحاديث لتواترها لا تحتاج إلى تخريج لأنّها موجودة في جلّ كتبهم . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب 2 : 33 : آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بين أصحابه ، فجاء عليّ تدمع عيناه ، فقال : يا رسول اللّه ، آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد ؟ ! فقال النبيّ : أنت أخي في الدنيا والآخرة . وذكر الحاكم في المستدرك نحوه 3 : 14 ؛ ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي : 94 من مخطوطات مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامّة ، ط أولى 1377 ه ؛ وتنبيه الغافلين لابن كرامة : 73 ط مركز الغدير للدراسات ، المطبعة محمّد ، ط أولى ، تحقيق السيّد تحسين آل شبيب ، 1420 ه وقال في الهامش : رواه الحاكم في 3 : 414 ، وابن ماجة في صحيحه : 12 ، والنسائي في سننه 3 : 18 ، والمتقي في كنز العمّال 9 : 394 . ( 3 ) ذخائر العقبى : 94 ، وقال : أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن ؛ سنن الترمذي 5 : 301 ؛ المستدرك 3 : 125 ؛ تحفة الأحوذي 10 : 154 ؛ المعيار والموازنة : 300 ؛ مصنّف ابن أبي شيبة 7 : 495 ؛ السنن الكبرى للنسائي 5 : 142 ؛ خصائص أمير المؤمنين له أيضا : 112 ؛ كنز العمّال 13 : -