العوالم ، الإمام علي بن الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٠٤

الأخبار ، م :

فيكم أحد يحبّه الرحمن لأجابه ، ثمّ أتى الكعبة فخرّ ساجدا فسمعته يقول - في سجوده - : « سيّدي بحبّك لي إلّا سقيتهم الغيث » .

[ قال : ] فما استتمّ الكلام حتى أتاهم الغيث كأفواه القرب .

فقلت : يا فتى من أين علمت أنّه يحبّك ؟

قال : لو لم يحبّني لم يستزرني فلمّا استزارني علمت أنّه يحبّني فسألته بحبّه لي فأجابني . ثمّ ولّى عنّا وأنشأ يقول :

من عرف الربّ فلم تغنه « 1 » * معرفة الربّ فذاك الشقي

ما ضرّ في الطاعة ما ناله * في طاعة اللّه وما ذا « 2 » لقي

ما يصنع العبد بغير التقى * والعزّ كلّ العزّ للمتّقي .

فقلت : يا أهل مكّة من هذا الفتى ؟

قالوا : عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام « 3 » .

توضيح : الشجن محرّكة : الهمّ والحزن .

2 - باب ما جرى بينه عليه السلام وبين الحسن البصريّ من الصوفيّة

2 - باب ما جرى بينه عليه السلام وبين الحسن البصريّ من الصوفيّة

الأخبار ، م :

الأخبار ، م :

1 - الاحتجاج : روي أنّ زين العابدين عليه السلام مرّ بالحسن البصريّ وهو يعظ الناس بمنى ، فوقف عليه ، ثمّ قال : أمسك أسألك عن الحال الّتي أنت عليها مقيم ، أترضاها لنفسك فيما بينك وبين اللّه ( للموت ) إذا نزل بك غدا « 4 » ؟

قال : لا .

قال : أفتحدّث « 5 » نفسك بالتحوّل والانتقال عن الحال الّتي لا ترضاها لنفسك إلى الحال التي ترضاها ؟ قال : فأطرق مليّا .

( 1 ) - في الأصل : تفته . ( 2 ) - في المصدر : وماذ . ( 3 ) - 2 / 47 ، البحار : 46 / 50 ح 1 . ( 4 ) - في الأصل : هذا . ( 5 ) - في الأصل : أفتّخذت .