العوالم ، الإمام علي بن الحسين ( ع ) — الصفحة ١٩٦

الكتب :

إن قال قال بما يهوى جميعهم * وإن تكلّم يوما زانه الكلم

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله * بجدّه أنبياء اللّه قد ختموا

اللّه فضّله قدما وشرّفه * جرى بذاك له في لوحه القلم

من جدّه دان فضل الأنبياء له * وفضل امّته دانت له « 1 » الأمم

عمّ البريّة بالإحسان وانقشعت * عنها العماية والإملاق والظلم

كلتا يديه غياث عمّ نفعهما * تستوكفان ولا يعروهما عدم

سهل الخليقة لا تخشى بوادره * يزينه خصلتان الحلم والكرم

لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته * رحب الفناء أريب « 2 » حين يعترم

من معشر حبّهم دين وبغضهم * كفر وقربهم منجى ومعتصم

يستدفع السوء والبلوى بحبّهم * ويستزاد به الإحسان والنعم

مقدّم بعد ذكر اللّه ذكرهم * في كلّ فرض ومختوم به الكلم

إن عدّ أهل التقى كانوا أئمّتهم * أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم

لا يستطيع جواد بعد غايتهم * ولا يدانيهم قوم وإن كرموا

هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت * والأسد أسد الشرى والبأس محتدم

يأبى لهم أن يحلّ الذمّ ساحتهم * خيم كريم وأيد بالندى هضم

لا يقبض العسر بسطا من أكفّهم * سيّان ذلك إن أثروا وإن عدموا

أيّ « 3 » القبائل ليست في رقابهم * لأوليّة هذا أوله نعم ؟

من يعرف اللّه يعرف أوّليّة ذا * فالدين من بيت هذا ناله الأمم

بيوتهم في قريش يستضاء بها * في النائبات وعند الحكم إن حكموا « 4 »

فجدّه من قريش في أرومتها « 5 » * محمّد وعليّ بعده علم

بدر له شاهد والشعب من أحد * والخندقان ويوم الفتح قد علموا

وخيبر وحنين يشهدان له * وفي قريضة يوم صيلم قتم

مواطن قد علت في كلّ نائبة * على الصحابة لم أكتم كما كتموا .

( 1 ) - في البحار : لها . ( 2 ) - في المصدر : أريم . ( 3 ) - في المصدر : إن . ( 4 ) - في المصدر : وعند الحلم إن حلموا . ( 5 ) - في المصدر : ازمّتها .