الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ٨١

25 - إنّ آية التطهير نزلت في شأن فاطمة عليها السّلام

إنكارا للحقّ وأجهلهم من قام مقامك في هذا الاحتجاج ، ودفع ما عليه الإجماع والاتّفاق .

وذلك أنّه لا خلاف بين الامّة أنّ الآية من القرآن قد تأتي وأوّلها في شيء وآخرها في غيره ، ووسطها في معنى ، وأوّلها في سواه ، وليس طريق الاتّفاق في المعنى إحاطة وصف الكلام في الآتي .

فقد نقل الموافق والمخالف : أنّ هذه الآية نزلت في بيت امّ سلمة رضي اللّه عنها ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في البيت ، ومعه عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام ، وقد جلّلهم بعباء خيبريّة وقال : اللهمّ هؤلاء أهل بيتي .

فأنزل اللّه عزّ وجلّ عليه : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

فتلاها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فقالت امّ سلمة رضي اللّه عنها : يا رسول اللّه ! ألست من أهل بيتك ؟

فقال لها : إنّك إلى خير ، ولم يقل لها : إنّك من أهل بيتي .

حتّى روى أصحاب الحديث : أنّ عمر سئل عن هذه الآية ، قال : سلوا عنها عائشة .

فقالت عائشة : إنّها نزلت في بيت أختي امّ سلمة ، فسلوها عنها ، فإنّها أعلم بها منّي .

فلم يختلف أصحاب الحديث من الناصبة وأصحاب الحديث من الشيعة في خصوصها فيمن عددناه .

وحمل القرآن في التأويل على ما جاء به الأثر أولى من حمله على الظنّ والترجيم « 1 » . . . إلى آخر ما ذكره الشيخ رحمه اللّه وكلامه طويل ، والمراد : الشيخ

( 1 ) البحار : 10 / 424 - 426 ح 9 .