الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ٦١

25 - إنّ آية التطهير نزلت في شأن فاطمة عليها السّلام

وعن « الجمع بين الصحيحين » للحميديّ في الحديث الرابع والستّين من إفراد مسلم من طريقه ؛

وعن صحيح أبي داود في باب مناقب الحسنين عليهما السّلام وموضع آخر ( مثله ) ؛

وروى ابن بطريق بإسناده عن البخاري ومسلم ( مثله ) ؛

[ وقد أشار إليها ابن الأثير في « النهاية » ، قال فيه : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله خرج ذات غداة وعليه مرط مرحّل » .

وقال : المرط - أي بالكسر - : كساء يكون من صوف ، وربّما كان من خزّ أو غيره ، وقال : المرحّل : هو الّذي قد نقش فيه تصاوير الرحال .

وقال في « جامع الأصول » : المرحّل : الموشّى المنقوش ، وقيل : هو إزار خزّ فيه علم ] . « 1 »

655 / 35 - ومنها : ما رواه الترمذي في صحيحه ، ورواه في « جامع الأصول » في الموضع المذكور عن أمّ سلمة قالت :

إنّ هذه الآية نزلت في بيتها إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

قالت : وأنا جالسة عند الباب فقلت : يا رسول اللّه ! ألست من أهل البيت ؟

فقال : إنّك إلى خير ، أنت من أزواج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

قالت : وفي البيت : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام فجلّلهم بكساء ، وقال : اللهمّ هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا . « 2 »

656 / 36 - قال صاحب « جامع الأصول » : وفي رواية أخرى : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله جلّل على حسن وحسين وعليّ وفاطمة عليهم السّلام ، ثمّ قال : هؤلاء أهل بيتي وحامتي

( 1 ) البحار : 35 / 225 و 226 . ( 2 ) البحار : 35 / 226 .