الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ٤١٣

36 - إنّ المراد بآية الذكر والأنثى

36 - إنّ المراد بآية الذكر والأنثى

36 - إنّ المراد بآية الذكر والأنثى عليّ وفاطمة عليهما السّلام

1355 / 1 - عمّار بن ياسر في قوله تعالى : فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى . « 1 »

قال : فالذّكر ؛ عليّ عليه السّلام ، والأنثى ؛ فاطمة عليها السّلام وقت الهجرة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في الليلة . « 2 »

1356 / 2 - الباقر عليه السّلام في قوله تعالى : وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى ، فالذكر ؛ أمير المؤمنين ، والأنثى ؛ فاطمة عليهما السّلام .

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى لمختلف فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى بقوته ، وصام حتّى وفا بنذره ، وتصدّق بخاتمه ، وهو راكع ، وآثر المقداد بالدينار على نفسه .

قال : وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى وهي الجنّة ، والثواب من اللّه ؛

فَسَنُيَسِّرُهُ لك ، فجعله إماما في الخير ، وقدوة وأبا للأئمّة يسّره اللّه لِلْيُسْرى « 3 » . « 4 »

( 1 ) آل عمران : 195 . ( 2 ) البحار : 43 / 32 ضمن ح 39 . ( 3 ) الليل : 3 - 7 . ( 4 ) البحار : 43 / 32 ضمن ح 39 .