الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ٣٨٨

33 - إنّ أجر الرسالة مودّة فاطمة عليها السّلام

الثاني : لما ثبت أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يحبّ فاطمة عليها السّلام قال صلّى اللّه عليه وآله : « فاطمة بضعة منّي يؤذيني ما يؤذيها » ، وثبت بالنقل المتواتر عن محمّد صلّى اللّه عليه وآله إنّه كان يحبّ عليّا والحسن والحسين عليهم السّلام ؛

وإذا ثبت ذلك وجب على كلّ الامّة مثله ، لقوله تعالى : فاتّبعوه لعلّكم تفلحون « 1 » ، ولقوله تعالى : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ « 2 » ، ولقوله : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ « 3 » ، ولقوله سبحانه : لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ . « 4 »

الثالث : أنّ الدعاء للآل منصب عظيم ، ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهّد في الصلاة ، وهو قوله : اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، وارحم محمّدا وآل محمّد .

وهذا التعظيم لم يوجد في حقّ غير الآل ، فكلّ ذلك يدلّ على أنّ حبّ آل محمّد عليهم السّلام واجب .

وقال الشافعي :

يا راكبا قف بالمحصّب من منى * واهتف بساكن خيفها والناهض

سحرا إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضا كملتطم الفرات الفائض

إن كان رفضا حبّ آل محمّد * فليشهد الثّقلان أنّي رافضي

وقال صاحب « الكشّاف » زائد على ما نقل عنه الرازي : روي ، عن علي عليه السّلام قال : شكوت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حسد النّاس لي .

( 1 ) لم نجدها في المصحف الشريف بهذا اللفظ ، والموجود في سورة الأعراف ( 158 ) : وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( هامش البحار ) . ( 2 ) النور : 63 . ( 3 ) آل عمران : 31 . ( 4 ) الأحزاب : 21 .