الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ٣٨٦

33 - إنّ أجر الرسالة مودّة فاطمة عليها السّلام

من قرابتك الّذين وجبت علينا مودّتهم ؟

قال : عليّ ، وفاطمة ، وابناهما عليهم السّلام ، ووجوب المودّة يستلزم وجوب الطاعة . « 1 »

1300 / 10 - وقال البيضاويّ : - في حديث . . . إلى أن قال - : روي : أنّها لمّا نزلت ، قيل : يا رسول اللّه ! من قرابتك هؤلاء ؟

قال : عليّ وفاطمة وابناهما عليهم السّلام .

ثمّ قال : وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً : ومن يكتسب طاعة سيّما حبّ آل الرسول صلّى اللّه عليه وآله . « 1 »

1301 / 11 - قال الرازيّ في تفسيره الكبير : روى الكلبي عن ابن عبّاس قال :

إنّ النبيّ لمّا قدم المدينة كانت تنوبه نوائب وحقوق ، وليس في يده سعة .

فقال الأنصار : إنّ هذا الرّجل قد هداكم اللّه على يده ، وهو ابن أختكم وجاركم في بلدكم فأجمعوا له طائفة من أموالكم ، ففعلوا ، ثمّ أتوه به .

فردّه عليهم ونزل قوله تعالى : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً أي على الإيمان إلّا أن تودّوا أقاربي ، فحثّهم على مودّة أقاربه .

ثمّ قال : نقل صاحب « الكشّاف » عن النبي صلّى اللّه عليه وآله إنّه قال :

من مات على حبّ آل محمّد عليهم السّلام مات شهيدا .

ألا ومن مات على حبّ آل محمّد عليهم السّلام مات مغفورا له .

ألا ومن مات على آل محمّد عليهم السّلام مات تائبا .

ألا ومن مات على حبّ آل محمّد عليهم السّلام مات مؤمنا مستكمل الإيمان .

ألا ومن مات على حبّ آل محمّد عليهم السّلام بشّره ملك الموت بالجنّة ، ثمّ منكر ونكير .

( 1 ) البحار : 23 / 232 .