الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ١٥٩

25 - إنّ آية التطهير نزلت في شأن فاطمة عليها السّلام

وإذا أجريا توطئتهما على إقامة الشهود زورا وإقامة الحدّ على الصدّيقة الطّاهرة وعلي أمير المؤمنين عليهما السّلام نزل العذاب قطعا ولم يبق من الإسلام شيء ، بل ولا من الحياة شيء ، فحياتنا وإسلامنا اليوم مديون لإيثار عليّ وفاطمة عليهما السّلام وجهادهما مع الجاهلين بهذا النحو من الإيثار والجهاد ، فصلوات اللّه عليهما وأبنائهما الطاهرين .

وهذا المعنى الّذي ذكرت يستفاد من متن عبارات الخبر بالوضوح بشرط أن تنظر بعين البصيرة والإنصاف ، فإنّ جرمهما أكثر ممّا ارتكبا ، وباطنهما أسوء من ظاهرهما ، ولمزيد من الإطّلاع راجع عناويننا في فدك ، وعناوين أخرى في ظلمهما وغصبهما حقّ الصدّيقة الطاهرة عليها السّلام .

ووجدت في كتاب سليم بن قيس الهلاليّ قال : سمعت سلمان وأبا ذر والمقداد وسألت عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن ذلك ، فقال : صدقوا .

قالوا : دخل عليّ عليه السّلام على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعائشة قاعدة خلفه والبيت غاصّ بأهله فيهم الخمسة أصحاب الكساء والخمسة أصحاب الشورى . . . « 1 »

أقول : في « البحار » : ( ج 22 ص 245 ) هكذا ، وفي آية التطهير في أحاديث الفريقين ( ج 1 ص 93 ) وأيضا في ( ص 227 ) أصحاب الكساء ، وفي كتاب سليم بن قيس ( ص 179 ) : فيهم الخمسة أصحاب الكتاب والخمسة أصحاب الشورى . . . ما أدري أهذا صحيح وإشارة إلى كتاب كتبه هؤلاء ونعرفه بالصحيفة الملعونة أم نسخة « البحار » صحيح ، وفي هذه النسخة من كتاب سليم الّتي عندي غلط من الطبع أو من النسّاخ ، فتنبّه فراجع المأخذ .

813 / 194 - يقول : مولاي أبي طوّل اللّه عمره الفضل بن الحسن : هذه الأوراق من وصيّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأبي ذرّ الغفّاري رضى اللّه عنه الّتي أخبرني بها الشيخ المفيد أبو

( 1 ) البحار : 22 / 245 .